THỨ NĂM TUẦN 12 TN
Bài đọc (2 V 24, 8-17)
Khi lên ngôi, vua Gioakim mới mười tám tuổi, và trị vì ở Giêrusalem ba tháng. Tên mẹ vua là Naestha, ái nữ của Elna-than, quê ở Giêrusalem. Vua làm điều mất lòng Chúa cũng như cha vua đã làm xưa.
Khi ấy binh sĩ của Nabucôđônôsôr, vua Babylon, tiến đến vây Giêrusalem. Nabucôđônôsôr, vua Babylon, thân chinh điều khiển binh sĩ đến tận nơi để tấn công thành. Khi ấy Gioakim, vua Giuđa, đầu hàng vua Babylon, cùng với mẹ, binh sĩ, quan tước và các thái giám. Vua Babylon bắt họ làm tù binh, khi ấy là năm thứ tám triều vua Babylon. Vua này mang về tất cả kho tàng của đền thờ Chúa, và đền vua, ông đập vỡ tất cả các bình vàng mà Salomon, vua Israel, đã đúc cho cung thánh của Chúa, như thế ứng nghiệm lời Chúa đã phán. Vua đã đem toàn thể Giêrusalem đi đày, gồm các sĩ quan, mười ngàn binh lính cường tráng, các thứ thợ thủ công, thợ rèn, không sót lại gì cả, ngoại trừ đám dân nghèo. Vua cũng dẫn về Babylon làm tù binh vua Gioakim và thái hậu, các hoàng hậu, các thái giám, những bậc vị vọng, bảy ngàn trai tráng, một ngàn thợ làm nghề thủ công, thợ rèn, tất cả những binh sĩ thiện chiến. Vua Babylon dẫn họ sang Babylon làm tù binh. Vua đặt hoàng thúc Matthania làm vua thay Gioakim, và đổi tên ông là Seđecia.
Tin Mừng (Mt 7, 21-29)
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Thầy: “Lạy Chúa, Lạy Chúa”, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Thầy ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời. Trong ngày đó, nhiều người sẽ nói với Thầy rằng: “Lạy Chúa, Lạy Chúa, nào chúng con đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, và nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó ư?” Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với chúng rằng: “Ta chẳng hề biết các ngươi, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt Ta”. “Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây và đem thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà đó vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên đá. Và hễ ai nghe những lời Thầy nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.
Khi Chúa đã nói xong những lời trên, dân chúng kinh ngạc về giáo lý của Người: vì Người dạy dỗ họ như Đấng có quyền, chứ không như luật sĩ và các biệt phái của họ.
Suy niệm 1: NGƯỜI KHÔN XÂY NHÀ TRÊN ĐÁ
Vào một buổi chiều, tôi tản bộ ra ven sông để hóng mát. Tôi nhìn thấy trước mắt mình một căn nhà biệt thự rất đẹp ngay ven sông. Tôi trầm trồ, khen ngợi công trình tuyệt mỹ này. Hai tháng sau, tôi cũng bách bộ theo hướng đó để ra chiêm ngắm lại ngôi nhà lý tưởng hồi nào. Đến nơi, lạ kỳ thay, tôi không còn thấy nó đâu nữa, và chỗ tôi đứng ngắm nó hôm nào cũng chẳng còn. Hóa ra, trong hai tháng vừa qua, căn nhà mà tôi đã từng thích thú, giờ đây, nó đã bị nước cuốn trôi ra xa bờ khoảng 15m. Phải chăng ngôi nhà này móng không vững, hay ở dưới đã có dòng nước ngầm lớn làm cho đất bị sụt?
Hôm nay, Đức Giêsu cũng đưa ra hình ảnh người xây nhà. Nếu người xây nhà khôn ngoan, kinh nghiệm thì sẽ xây nhà mình trên nền đá, còn nếu thiếu khôn ngoan và hiểu biết thì sẽ xây nhà trên những thứ tạm bợ, và tiếp theo, Ngài đưa ra hình ảnh của những trận mưa lớn và nước dâng, thì nhà xây trên nền đá sẽ vững vàng, còn xây trên cát sẽ sụp đổ tan tành.
Hình ảnh của người xây nhà trên đá chính là hình ảnh của những người trung thành với giáo huấn của Chúa và tuân theo. Họ gắn bó ngôi nhà cuộc đời của họ trên nền tảng Lời Chúa, gắn bó trong Chúa, nên không có gì và không ai có thể phá đổ được họ.
Còn hình ảnh những người xây nhà trên cát, chính là những người làm việc đạo đức vì hình thức, chiếu lệ, chứ không dựa trên nền tảng Lời Chúa, vì thế họ là những người thất bại tan tành. Đức Hồng Y Fx. Nguyễn Văn Thuận cũng nói về những hạng người giả hình này như sau: “Ðường Hy vọng dài thăm thẳm, Con đừng làm “Thánh lâm thời”: Phong ba dồn dập, nước sơn sẽ phai nhạt và tượng thánh sẽ hiện hình quỷ” (ÐHV. 44).
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết gắn bó cuộc đời của chúng con trên nền tảng Lời Chúa chứ không phải thuần túy qua công việc của Chúa. Như thế, chúng con sẽ đứng vững ngay cả khi thử thách dồn dập đến với chúng con. Amen.
Suy niệm 2: LỜI CHÚA LÀ NỀN MÓNG CHO CUỘC ĐỜI
“Ai nghe lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà mình trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão tố ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá.” (Mt 7,24-25)
Suy niệm: Tuỳ vào mục đích của công trình, người ta chọn vật liệu cho tương xứng. Làm một nhà kho tạm thì không cần tốn kém mua vật liệu tuổi thọ cao, nhưng làm một lâu đài hay một thánh đường thì cần sử dụng vật liệu bền bỉ. Huống hồ công trình ấy là chính là con người, không chỉ có giá trị ở đời này, mà còn cả đời sau, nên Chúa dạy phải xây dựng cuộc đời ta trên nền đá là chính Lời của Ngài. Những ai nghe và giữ Lời Chúa là người khôn ngoan xây dựng đời mình vững chắc trước những cơn sóng dữ. Đức Bê-nê-đi-tô XVI nhận định rằng, đức tin Ki-tô hữu hôm nay như con thuyền đang bị sóng đánh tư bề; những làn sóng từ chủ nghĩa vô thần đến chủ nghĩa tự do, từ tự do phóng túng đến tôn giáo hỗn độn, hòng vùi dập đức tin và số mệnh Ki-tô hữu. Trước những cơn sóng dữ này, nghe lời Chúa và thực hành lời Chúa dạy là khôn ngoan hơn cả, vì bấy giờ, nền tảng cho cuộc đời Ki-tô hữu là chính Chúa Giê-su, Tảng Đá góc tường của đời Ki-tô hữu.
Mời Bạn: Bạn đang đọc và suy niệm Lời Chúa hằng ngày chứ? Có gì trở ngại khiến bạn chưa trung thành xây dựng đời mình dựa trên Lời Chúa? Mời bạn tái khẳng định tầm quan trọng của lời Chúa trong đời bạn.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày dành 5 phút đọc Lời Chúa và cầu nguyện với Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho đời con gắn bó với Lời Chúa, vì Lời Chúa là lời hằng sống, là nơi con nương tựa.
Suy niệm 3
Lạy Chúa, Lời Chúa hôm nay cho con biết Chúa là Đấng “thấu suốt mọi bí ẩn”, Ngài cần nội dung bên trong chứ không phải những hình thức bên ngoài; là dịp để con xem lại những hành động của con có xuất phát từ lòng yêu mến Chúa hay chỉ là những việc làm vô hồn, hay thậm chí là việc phô trương công đức nữa.
“Trong ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Thầy rằng: “Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lại đó sao”(Mt 7,22). Nhưng Chúa lại cho đó là những “điều gian ác”. Tại sao việc nói tiên tri, việc trừ quỷ, việc làm phép lạ lại là “điều gian ác”? Thưa gian ác không phải bởi những việc đó, nhưng bởi những con người làm việc đó một cách gian ác.
Có những hành động xem ra là đạo đức, nhưng lại xuất phát bởi ý đồ xấu xa. Ví dụ như Chúa đã từng lên án những kinh sư và những người Pharisêu giả hình: “Các ngươi nuốt hết tài sản của các bà góa, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ” (Mt 23,14). Việc đọc kinh cầu nguyện là tốt, nhưng những biệt phái và Pharisêu đã sử dụng để “nuốt hết tài sản của các bà góa” khiến Chúa phải kinh tởm. Việc tham gia vào các hội đoàn trong họ đạo là tốt, nhưng có người tham gia để được lợi lộc riêng cho mình, hoặc có người nói thẳng: tôi vào đó để phá cho tan tành. Việc học giáo lý để vào đạo là tốt, nhưng có người học đạo để được cưới vợ lấy chồng, để rồi sau đó tuyên bố thẳng thừng: “Con tin có Chúa Ba Ngôi, con cưới được vợ con thôi nhà thờ”… Vì vậy điều chính yếu không phải là những việc con làm, mà là động lực, là cách thức con làm.
Trong một cuộc lễ, có người nằm trong ban tổ chức, có người ban tiếp tân, có người ban phụng vụ… nhưng cũng có người âm thầm đi dọn dẹp vệ sinh ở những Toilet. Có người đứng ở nơi công cộng để chỉ cho người khác biết nhà vệ sinh ở đâu, phòng y tế chỗ nào… Những việc đó xem ra tầm thường đấy chứ, nhưng nếu họ làm với tất cả tình yêu thì cũng có giá trị ngang hàng với những việc lớn lao khác; thậm chí giá trị hơn vì đó là những việc không ai để y tới. Điều đẹp lòng Chúa là trong tất cả mọi việc con làm như thể thánh ý Chúa.
Khi con làm mọi việc trong tình yêu thì giống như con đang xây nhà trên đá. Còn nếu con làm vì bất cứ động lực nào khác mà không bởi tình yêu Chúa thì cũng như con xây nhà trên cát, có hoành tráng, có đẹp đẽ đến mức nào thì cũng sẽ sụp đổ khi phong ba bão táp ập vào.
Lạy Chúa, một ngày sống với biết bao công việc. Có những việc bổn phần con phải làm. Có những việc đột xuất con phải giải quyết . Có những tình huống xảy ra con can thiệp cũng được, con đứng nhìn cũng chẳng sao. Tất cả những việc đó sẽ chẳng có giá trị gì thậm chí còn là hình phạt cho con nếu con làm theo những thúc đẩy tầm thường của trần gian, hoặc như dịp để con khoe khoang công trạng, thậm chí tìm lợi ích cho riêng mình. Nhưng nếu con làm với một động lực hết sức đơn giản là vì Chúa muốn tôi làm vậy thì sẽ là những việc phi thường và đem đến ơn cứu độ cho con. Phi thường không phải vì công việc, nhưng vì động lực và cách con làm.
Xin cho con được lòng mến yêu chân thành. Amen.
***
Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể,
Thánh Thể là hồng ân và là quà tặng cao quý mà Chúa tặng ban cho trần thế. Là hồng ân vì chúng con được sống bởi sức sống của Chúa. Là quà tặng, vì có Chúa ở cùng chúng con. Xin giúp chúng con biết kết hợp mật thiết với Chúa để nhờ ơn Chúa, chúng con luôn biết lắng nghe và thực thi Lời Chúa.
Lạy Giê-su mến yêu, người đời thường sống với nhau “bằng môi bằng mép”. Thói đời vẫn còn đó những người “giả nhân giả nghĩa” để đánh lừa người khác. Cuộc sống vẫn còn đó thói giả hình, nặng phần trình diễn hơn là chú trọng đến nội tâm, đến lòng mến. Xin Chúa thứ tha cho chính chúng con cũng nhiều lần sống thiếu chân thật với tha nhân. Xin cho các đôi vợ chồng biết sống chung thuỷ với nhau, cho con cái biết sống chân thật với cha mẹ, cho mọi người biết sống tin tưởng lẫn nhau. Xin giúp chúng con đừng xây dựng đời mình bằng những giả dối bên ngoài, nhưng biết xây dựng một đời sống chân thật từ trong sâu thẳm lòng mình. Xin cho lời con nói, việc con làm luôn “ngôn hành như nhất” để mọi người có thể nhận ra chúng con là môn đệ của Chúa.
Lạy Chúa, xin cho niềm tin chúng con tuyên xưng trên môi miệng diễn đạt một trái tim yêu mến Chúa trên hết mọi sự và yêu mến tha nhân như chính mình. Amen.
Suy niệm 4: Người khôn xây nhà trên đá
“Ai nghe những lời Thầy nói mà đem ra thực hành,
thì ví được như người khôn xây nhà trên đá”
Ngày 12 tháng 5 năm 2008. Xảy ra một trận động đất kinh hoàng tại tỉnh Tứ Xuyên Trung Quốc với cường độ 7,8 độ Richter, cướp đi sinh mạng của hơn 68.712 người, và hàng nghìn trường học, bệnh viện bị sập đổ hoàn toàn. Sau trận động đất đã có nhiều lời chỉ trích về chất lượng yếu kém của các công trình. Rất nhiều cha mẹ học sinh đã yêu cầu chính quyền địa phương phải trả lời về vấn đề chất lượng xây dựng công trình trường học tại đây. Nhất là trong quá trình nhóm cứu hộ đào bới tìm kiếm nạn nhân, họ đã phát hiện nhiều khối bê tông không có lõi sắt, hoặc quá ít ỏi. Đặc biệt và nghiêm trọng hơn nữa, là một số nhà cao tầng được xây dựng trên những chân móng quá yếu không đủ đảm bảo, nên đã gây ra hậu quả thiệt hại về người và tài sản nghiêm trọng như thế này. Cũng vậy, từ câu chuyện thảm họa trên, ta có thể rút ra bài học mà Chúa Giêsu muốn dạy chúng ta qua bài Tin Mừng thánh Matthêu hôm nay:
- Thứ nhất, người khôn là người biết lắng nghe.
Kinh nghiệm cuộc sống cho thấy, lắng nghe sẽ giúp ta hiểu được nội dung câu chuyện, hiểu được ý muốn của người nói được ẩn chứa trong câu chuyện một cách thấu đáo hơn. Khi trò chuyện với những người lớn tuổi, khôn ngoan hay những người có chức vụ, học vấn cao, điều trước tiên là ta phải biết lắng nghe. Qua đó, ta có thể học hỏi, nhận biết được điều hay lẽ phải, những kinh nghiệm sống mà người khôn ngoan đã trải qua. Nếu như lắng nghe điều hay lẽ phải nơi người khôn để học hỏi. Thì Lời Chúa chính là ánh sáng chỉ đường hướng dẫn cuộc đời người kitô hữu bước đi, (Tv 119, 105) là khuôn vàng thước ngọc, là nguồn gốc của sự khôn ngoan. Ta càng phải biết lắng nghe, vì ai biết lắng nghe và suy gẫm Lời Chúa, đồng thời áp dụng cho cuộc đời thì được ví như người khôn xây nhà mình trên đá. (Mt 7, 24)
- Thứ hai, người khôn là người biết làm điều mình đã nghe.
Thực hành những điều mình nghe, là thể hiện việc áp dụng từ lý thuyết sang hành động, nếu như chỉ nghe suông rồi để đó, chẳng khác gì người lãnh một nén rồi đem chôn dấu. Nhiều người thời nay không biết điều Chúa dạy, và điều Hội Thánh rao giảng. Có người chẳng những không biết mà còn hiểu lầm hoặc hiểu sai lời Chúa. Kiến thức chỉ có ý nghĩa thực sự khi chuyển thành hành động. Người giỏi Giáo Lý, thông thạo Kinh Thánh mà chỉ dừng lại ở lý thuyết suông mà thôi, chưa chắc đã là người Công giáo tốt. vì “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! Lạy Chúa !” là sẽ được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.” (Mt 7, 21) Người khôn là người biết chú tâm lắng nghe Lời Chúa, đồng thời đem áp dụng vào cuộc sống, để Lời Chúa uốn nắn hướng dẫn cuộc đời mình, làm cho đời mình bừng sáng với nhiều việc lành phúc đức. Thực tế đời người tránh sao khỏi những giông tố. Ai cũng mong muốn xây dựng căn nhà đời mình cho kiên cố vững vàng, đứng được trước bão táp phong ba. Nhà càng cao, nền càng phải chắc chắn. Xây trên cát hay trên đá cho thấy ai dại, ai khôn. Chúa Giêsu dạy các môn đệ biết thế nào là xây đời mình trên đá. Đó là đem ra thực hành những lời Chúa dạy. Lắng nghe Lời Chúa và đem ra thực hành trong cuộc sống, là hai yếu tố cần thiết và quan trọng không thể thiếu được đối với người kitô hữu.
Nếu như trận động đất 7,8 độ Richter, xảy ra vào ngày 12 tháng 5 năm 2008 tại tỉnh Tứ Xuyên Trung Quốc, đã cướp đi sinh mạng của hơn 68.712 người, và hàng nghìn trường học, bệnh viện bị sập đổ hoàn toàn, vì chất lượng nền móng công trình quá yếu kém. Thì trong lãnh vực đức tin, cuộc đời kitô hữu chúng ta cũng sẽ gặp rất nhiều khó khăn và dễ dàng bỏ cuộc, nếu như không được xây dựng trên nền tảng vững chắc là Lời Chúa. Sở dĩ các thánh tử đạo đã vượt qua được những sóng gió của những bắt bớ, tra tấn, cực hình và trung thành với đạo Chúa cho đến hơi thở cuối cùng, là vì các Ngài biết lắng nghe Lời của Chúa và thể hiện trong cuộc sống thường ngày. Như Lời Chúa Giêsu quả quyết trong Tin Mừng hôm nay: “Ai nghe những lời Thầy nói mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá”. Amen. (Mt 7, 24).
Antôn Nguyễn Chân Hồng. OH
Suy niệm 5: ĐÁ TẢNG LỜI CHÚA
Trong bài Tin Mừng của Thánh Lễ hôm nay, Đức Giê-su nói : “người ngu dại xây nhà trên cát. Gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành”
Xin cho chúng ta nhận ra sự ngu dại của chúng ta, bởi vì chúng ta thường hay xây dựng cuộc sống của chúng ta, cá nhân cũng như nhóm, cộng đoàn và gia đình, trên cát. Trên cát, có nghĩa là không phải trên Lời Chúa là đá tảng, nhưng trên những gì là chóng qua, là phù vân.
1. Ơn cứu độ và Lề Luật
Lời của Đức Giê-su trong bài Tin Mừng theo thánh Mát-thêu trình bày cho chúng ta một khuynh hướng lệch lạc trong việc giữ Luật. Việc giữ Luật của chúng ta đôi khi chỉ có ở bên ngoài mà thôi, chỉ có hình thức mà thôi, làm vì bị buộc và để lương tâm và người khác không chê trách, chứ không phát xuất từ lòng biết ơn và tình yêu con thảo đối với Thiên Chúa, là Cha của chúng ta, Đấng đã ban cho chúng ta biết bao ơn lành, ngang qua từng ngày sống.
Chính vì thế mà Đức Giê-su nói : “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! Lạy Chúa! ” là được vào Nước Trời cả đâu!” Và Ngài cũng nói, có những người danh Ngài mà nói tiên tri, nhân danh Ngài mà trừ quỉ, thậm chí nhân danh Ngài mà làm phép lạ ; nhưng đó chỉ là vẻ bề ngoài, còn trong lòng và trong cách sống với người khác, lại tăm tối và gian ác. Với những cách sống theo vẻ bề ngoài như thế, Chúa nhấn mạnh :
Chỉ những ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào (Nước Trời) mà thôi.
Ở đây Đức Giê-su không nói thi hành “Lề Luật”, nhưng là thi hành “ý muốn của Cha Thầy”, và cũng là Cha của chúng ta. Thế mà ý muốn của Thiên Chúa lại sâu và rộng hơn Lề Luật, vì ý muốn của Chúa Cha còn liên quan đến con tim và lòng mến của chúng ta ; và ý muốn của Chúa Cha còn liên quan đến lựa chọn ơn gọi của chúng ta, đến mọi hành vi, lời nói và tâm tình của chúng ta, ở mọi nơi mọi lúc. Và gương mẫu tuyệt vời nhất của chúng ta là chính Chúa Giê-su, bởi vì Ngài đã sống với Chúa Chúa bằng tình yêu con thảo cách trọn vẹn và cho đến cùng.
2. Ý muốn của Chúa Cha
Như thế, để được vào Nước Trời, Chúa Giê-su mời gọi chúng ta thi hành “ý muốn của Chúa Cha”. Nhưng ai trong chúng ta cũng gặp khó khăn trong nỗ lực tìm kiếm ý Chúa. Lề Luật, thì chúng ta có thể đọc được trong sách hay trong kinh, nhưng ý muốn của Chúa Cha thì không thấy ghi ở đâu hết, nhất là khi chúng ta muốn biết ý Chúa trong những hoàn cảnh éo le riêng của mình, trong trường hợp riêng của mình, trong những vấn đề riêng tư và tế nhị của mình, trong những khó khăn phức tạp của mình.
Đi tìm ý Chúa cho chính mình, cho ơn gọi của mình hay trong một hoàn cảnh đặc biệt, luôn luôn là một hành trình khó khăn. Và dường như Chúa thích để như thế, Chúa thích chúng ta đoán ra ý Chúa, thay vì để cho Chúa phải nói thẳng ra. Giống như đối với cha mẹ : khi chúng ta còn bé, cha mẹ ra lệnh cho chúng ta ; nhưng khi chúng ta lớn rồi, cha mẹ sẽ rất vui, nếu chúng ta tự mình làm vui lòng cha mẹ, tự mình khám phá ra ý thích của cha mẹ. Và trong tình bạn và tình yêu cũng vậy, đoán ra ý nhau, mới thực sự là tình bạn, tình yêu và mang lại cho nhau niềm vui, thay vì cái gì cũng phải nói thẳng ra. Chúa cũng vậy, Chúa cũng sẽ vui thích khi chúng ta tìm kiếm và đoán ra ý Chúa với lòng mến.
3. Lời của Đức Giê-su
Vì thế, trong nỗ lực tìm kiếm ý Chúa, lòng mến Chúa và lòng ước ao làm đẹp lòng Chúa là quan trọng nhất. Và lòng mến Chúa lại cần được diễn tả ra bên ngoài bằng đời sống cầu nguyện và việc siêng năng tham dự các bí tích. Và chính trong cầu nguyện và các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, mà chúng ta nhận được nền tảng vững chắc cho nỗ lực tìm kiếm ý Chúa Cha : đó là Lời của Đức Giê-su. Như chính Chúa nói trong bài Tin Mừng :
Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành,
thì ví được như người khôn xây nhà trên đá.
Và nếu chúng ta không nghe và sống Lời Chúa, sự sống của chúng ta sẽ trở nên chết chóc và sụp đổ tan tành, chết chóc và sụp đổ tan tành ngay ở đời này. Xây dựng cuộc sống của chúng ta, cá nhân cũng như nhóm, cộng đoàn và gia đình, trên Lời Chúa, sẽ bảo vệ, duy trì và phát triển sự sống, không chỉ sự sống mai sau, nhưng ngay sự sống này. Đó chính là ý muốn của Chúa Cha.
Lm Giuse Nguyễn Văn Lộc
Ý kiến bạn đọc