THỨ TƯ TUẦN XXVIII THƯỜNG NIÊN NĂM A
Lc 11,42-46
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca
42Khi ấy, Chúa phán rằng: "Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái! Vì các ngươi nộp thuế thập phân, bạc hà, vân hương, và các thứ rau, mà lại bỏ qua đức công bình và lòng yêu mến Thiên Chúa: Phải thi hành những điều này, và không được bỏ những điều kia.43Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái! Vì các ngươi ưa thích ngồi ghế nhất trong các hội đường, và ưa thích được chào hỏi ngoài phố chợ.44Khốn cho các ngươi, vì các ngươi giống những mồ mả không rõ rệt, người ta bước đi ở trên mà không hay biết!"45Có một tiến sĩ luật trả lời Người rằng: "Thưa Thầy, Thầy nói như thế là Thầy sỉ nhục cả chúng tôi nữa".
46Người đáp lại rằng: "Hỡi những tiến sĩ luật, khốn cho các ngươi nữa! Vì các ngươi chất lên người ta những gánh nặng không thể vác được, mà chính các ngươi dù một ngón tay cũng không động tới".
SUY NIỆM 1: CHÚA DẠY SỐNG CÔNG BẰNG VÀ YÊU THƯƠNG
Sứ điệp: Chúa Giêsu lên án gắt gao thái độ kiêu căng giả hình của những người biệt phái. Chúa dạy ta sống khiêm tốn, công bằng và yêu thương.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Chúa là Đấng hiền hậu và hay tha thứ. Chúa đã dạy con: “Hãy tha thứ cho thù địch”. Chúa còn nói với con: “Hãy học với Ta vì Ta hiền hậu và khiêm nhường”. Ngay trên thập giá, Chúa đã xin Chúa Cha tha thứ cho bọn lý hình. Thế nên, con rất ngạc nhiên khi thấy Chúa nặng lời khiển trách những người biệt phái. Nhưng cuối cùng con đã hiểu ra rằng, Chúa nặng lời với họ vì họ kiêu căng giả hình. Chúa ghét thói giả dối kiêu căng vì nó làm cho chúng con cố chấp và mù quáng.
Lạy Chúa, từ trước đến nay con vẫn hài lòng về đời sống đạo của mình. Con vẫn dự lễ, rước lễ, đọc kinh sáng tối, làm được vài việc bác ái, tham gia các sinh hoạt đoàn thể.
Nhưng hôm nay, dưới ánh sáng Lời Chúa, khi tự vấn lương tâm, con chợt nhận ra rằng có những lúc con làm những việc đó là vì tính kiêu căng tự đắc hơn là vì lòng mến Chúa yêu người thực sự. Vì thế, con cũng chẳng khác gì những biệt phái xưa, và con cũng đáng bị lên án như họ.
Lạy Chúa, xin giúp con diệt trừ thói kiêu căng và giả hình. Xin dạy con biết sống khiêm tốn, sống thật lòng với Chúa, với anh chị em con, nhất là với chính lòng con, để mọi hành vi của con trở nên lời tán dương Chúa, đồng thời giúp ích cho mọi người và thăng tiến bản thân con. Amen.
Ghi nhớ: “Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái, và khốn cho các ngươi, hỡi những tiến sĩ luật”.
TGM Giuse Nguyễn Năng
SUY NIỆM 2: ĐIỀU LẦM LẠC CỦA NHÓM PHARISÊU VÀ LUẬT SĨ
A. Hạt giống...
1. Chúa Giêsu nêu đích danh 3 điều lầm lạc của nhóm pharisêu:
a/ Quan tâm đến việc nộp thuế thập phân về những rau cỏ tầm thường vốn không có ghi trong những bộ luật xưa (x. Nkm 13,10-13) mà lại bỏ quên những nhân đức rất lớn như công bình và yêu thương;
b/ Thích danh vọng bề ngoài, bằng cách chọn ghế đầu trong hội đường. Thực ra trong buổi họp ở hội đường thì phải có người ngồi ghế đầu. Việc những người pharisêu được ngồi như thế chưa phải là đáng trách; điều đáng trách là họ “thích” và nhất là họ không xứng đáng mà lại thích như thế;
c/ Thích được chào ở nơi công cộng.
2. Và Ngài đúc kết: họ giống như những nấm mồ. Mồ là cái chôn dấu xác chết vốn là một thứ ô uế. Do đó ai đạp lên mồ mả thì cũng bị nhiễm uế. Vì thế các nấm mồ cần phải có dấu hiệu cho người ta biết để trách đạp lên. Người pharisêu, vì trong lòng đầy sự xấu xa, nên cũng chứa đựng nhiều thứ ô uế nhưng người khác lại không biết.
3. Một luật sĩ lên tiếng bênh vực cho nhóm pharisêu, vì cách sống của pharisêu chính là dựa theo cách giải thích luật của các luật sĩ. Chúa Giêsu cũng trách nhóm luật sĩ “Chất gánh nặng lên vai người khác”: Trong Thánh Kinh, chữ “gánh nặng” ám chỉ luật lệ. Các luật sĩ cứ miệt mài nghiên cứu luật và càng ngày càng đưa thêm nhiều khoản luật khiến người ta không kham nổi, trong khi chính họ lại không tuân giữ.
B.... nẩy mầm.
1. “Họ không động đến ngón tay”: “Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lên án gắt gao thái độ trưởng giả của những người biệt phái. Họ là chuyên viên giải thích những luật lệ tôn giáo. Nhưng cái cốt lõi của tôn giáo là bác ái yêu thương thì họ không màng tới. Chúa Giêsu nói “Họ không động đến ngón tay”. Ra giữa phố chợ, họ xuất hiện như những nhà đạo đức. Nhưng Chúa Giêsu bảo “Họ giống như những mồ mả tô vôi, bên trong chỉ toàn là mớ xương hôi thối”. Đó là những hình ảnh của những người đạo đức giả, của những người rao giảng Tin Mừng nhưng không sống điều mình rao giảng, của những người mang danh hiệu Kitô nhưng không sống tinh thần Kitô. Ngày nay Giáo Hội của Ngài có sống còn hay không, Giáo Hội của Ngài có đáng tin cậy hay không, điều đó còn tùy ở mức độ Giáo Hội có sống trọn lời mình rao giảng hay không. Dĩ nhiên, Giáo Hội được thể hiện qua những con người bằng xương bằng thịt là chúng ta. Chúng ta có sứ mệnh minh chứng Giáo Hội ấy vẫn tiếp tục sống” (Trích "Mỗi ngày một tin vui").
2. Giả hình: “Giả hình là hình giả, hình nộm. Đó là đời sống đạo che đậy dấu diếm. Kinh Thánh nói giả hình giống như một nấm mồ sơn vôi, bên ngoài coi bộ trắng trẻo, nhưng bên trong là dòi bọ xương xẩu (...) Ở đời này chúng ta có thể sống giả hình dấu diếm đánh lừa được một số người thôi, chứ không thể đánh lừa được một số đông... Mà giả như chúng ta có thể đánh lừa được số đông đi nữa thì cũng không thể đánh lừa được chính Thiên Chúa... Ngài thấu suốt mọi bí ẩn tâm can” (Trích "TMCGK ngày trong tuần").
3. Thomas K. Beecher không chịu nổi sự lừa dối dưới bất cứ hình thức nào. Khi thấy chiếc đồng hồ trong nhà thờ cứ khi thì chạy sớm khi thì chạy trễ, ông treo một tấm bảng phía trên chiếc đồng hồ ấy, với hàng chữ: “Xin đừng trách mắng đôi cánh tay tôi. Cái đáng trách nằm sâu hơn thế nhiều”. Beecher muốn nói hai điều. Điều thứ nhất: đừng trách hai chiếc kim đồng hồ mà hãy trách những bánh xe bên trong đồng hồ. Điều thứ hai: có khi tay ta cử động sai, chân ta bước không đúng, môi miệng ta nói không chỉnh... nhưng quan trọng hơn chính là tội lỗi nằm sâu ngay trong tâm hồn của ta (Christian Witness).
4. Có khi nào người ta dám quẳng bỏ những tờ giấy bạc không? Thưa có, khi đó là tiền giả. Nhiều người đã quẳng bỏ Kitô giáo vì thấy những kitô hữu giả hình (W.E. Biederwolf).
5. “Khốn cho các ngươi hỡi người Pharisêu. Các người thích ngồi ghế đầu trong hội đường, thích người ta chào hỏi nơi công cộng...” Lc 11,43
Con người như một ma lực phải làm đẹp cho mình. Nhưng có khi chỉ là để che đậy những trống rỗng bên trong.
Đôi khi tôi tự hỏi không biết mình có tự tôn, tự tạo cho mình một vẻ đẹp hào nhoáng bên ngoài bằng một “lý lịch” rất đạo đức? Tôi đi lễ mỗi ngày, tôi đã từng sinh hoạt trong ca đoàn, trong nhóm giáo lý viên. Nay tôi đang tham gia các nhóm công tác xã hội, nhóm chia sẻ Lời Chúa... Đàng sau những công việc tốt đẹp ấy là gì? Phải chăng là mong được những người xung quanh nể vì? Không biết bài học “hiền lành và khiêm nhường” của Chúa đến bao giờ tôi mới thuộc được?
Con cố gắng cúi mình khiêm nhu
Xuống dấu chân nơi Ngài dừng lại.
Nhưng sâu ngút vô ngần, Ngài ơi
Vẫn không sao chạm được. (Tagore) (Hosanna).
Lm Carôlô Hồ Bạc Xái
SUY NIỆM 3: XIN ĐỪNG SỐNG GIẢ HÌNH
Qua bài Tin Mừng hôm nay, có bốn lần Chúa quở trách những người biệt phái, luật sỹ về lối sống giả hình, giả bộ của họ “ Khốn cho các ngươi… “ để rồi chúng ta nhận thấy bản thân mình cũng có ở trong bốn lần quở trách đó và chúng ta hãy nghe lời Chúa dạy bảo mà sửa lại cuộc sống cho tốt đẹp hơn.
1-Ham mê tiền bạc của cải, danh vọng, quyền thế: Của cải, danh vọng, quyền thế là những thứ rất cần cho cuộc sống ở đời này. Bất cứ một ai trong đất trời đây đều mong muốn mình giàu sang phú quý, có địa vị, có quyền lực. Trong thực tế, đã có rất nhiều người theo đuổi con đường này. Chúng ta thấy Chúa không cấm chúng ta, nhưng nếu chúng ta cứ mãi mê con đường trần thế này và tìm mọi cách thức, mưu mô, thủ đoạn để đạt được mục đích mà bỏ Chúa, không lo sống đạo, không biết kèm chế bàn năng, ham muốn, dục vọng thì quả như Chúa nói “ Khốn cho ngươi… “ thì là quá đúng cho mình: “Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái, vì các ngươi nộp thuế thập phân, bạc hà, vân hương, và các thứ rau, mà lại bỏ qua đức công bình, và lòng yêu mến Thiên Chúa: Phải thi hành những điều này, và không được bỏ những điều kia” (Lc 11, 42).
2-Thích được khen ngợi, danh tiếng: Đi bất cứ nơi đâu, sống bất cứ chỗ nào, nhất là ở những nơi công cộng, hội họp, đám tiệc….chúng taluôn bắt người khác tôn trọng mình, dành cho mình chỗ nhất, được người khác gục đầu chào hỏi là vui tươi nở mặt nở mày, đang khi đó chúng ta lại không biết thương xót, quan tâm, cứu giúp những người bị bỏ rơi, bị gạt ra bên ngoài xã hội, nặng nhất là chúng ta thượng đội hạ đạp lên anh chị em của chúng ta mà chúng ta sống: “Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái, vì các ngươi ưa thích ngồi ghế nhất trong các hội đường, và ưa thích được chào hỏi ngoài phố chợ” (Lc 11, 43).
3-Giả hình, đánh lừa người khác: Chúng ta thích diện mạo bề ngoài, ăn mặc sang trọng, bên ngoài là chiên, còn bên trong là sói để rồi gây lầm tưởng cho anh chị em của chúng ta, làm cho anh chị em chúng ta rơi vào cái bẫy lừa dối của mình, khiến cho nhiều anh chị em của chúng ta dở khóc, dở cười, thân bại danh liệt, tan gia bại sản, không đứng vững được trong cuộc sống, nhiều lúc bế tắt, tuyệt vọng không lối thoát trong cuộc đời này: “Khốn cho các ngươi, vì các ngươi giống những mồ mả không rõ rệt, người ta bước đi ở trên mà không biết” (Lc 11, 44).
4-Khéo miệng mồm, đỡ tay chân: Chúng ta luôn trốn tránh trách nhiệm, việc làm, nhất là những việc nặng nhọc. Chúng ta đẩy đùn trách nhiệm qua cho những người khác. Nhiều lúc chúng ta chồng chất gánh nặng cho anh chị em của chúng ta, chúng ta không chia sẻ trách nhiệm, công việc với anh chị em của chúng ta, chúng ta không là “ Có phúc cùng hưởng, có họa cùng chia “, có phúc thì mình dành hưởng trọn, còn có họa thì chạy trốn đẩy sang cho anh chị em của chúng ta. Chúa không chấp nhận chúng ta sống hai mặt như vậy: “Khốn cho các ngươi, hỡi những tiến sỹ luật, vì các ngươi chất lên người ta những gánh nặng không thể các được, mà chính các ngươi dù một ngón tay cũng không động tới” (Lc 11, 45 – 46).
Lạy Chúa, xin Chúa thương đừng để chúng con sống mưu mô xảo quyệt với Chúa và với anh chị em của chúng con, xin cho chúng con luôn sống thật lòng, biết nương tựa vào Chúa. Amen.
Lm. Micae Võ Thành Nhân
SUY NIỆM 4: KHỐN CHO CÁC NGƯƠI
Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Tư Tuần 28 Thường Niên, năm Chẵn này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng ta đi, vừa đồng hành với chúng ta luôn mãi, để chúng ta sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy.
Ân sủng Chúa vừa mở đường vừa đồng hành, vì thế, chúng ta thành công không phải nhờ thế lực hay sức mạnh của mình, nhưng là, nhờ thần khí của Thiên Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, ngôn sứ Dacaria cho thấy: Các ngôn sứ đợi chờ một ông vua thiên sai sẽ cứu độ dân Ítraen. Các vua đã không hoàn thành sứ mạng, nhưng thượng tế thì thời nào cũng có. Người ta hy vọng hoàng tộc Đavít, do ông Dơrúpbaven đại diện, sẽ được phục hưng. Trong công trình quy tụ Dân Thiên Chúa, vua và tư tế báo trước Đức Giêsu. Trong Thần Khí, hết mọi thành phần Dân Chúa cũng sẽ được tham dự vào chức vụ Vua và Tư Tế của Đức Giêsu. Không phải nhờ thế lực, cũng chẳng phải nhờ sức mạnh mà nó hoàn thành công việc Ta giao phó, nhưng là nhờ thần khí của Ta, ĐỨC CHÚA các đạo binh phán... Có hai cây ôliu và hai cây đèn đứng trước nhan Chúa Tể cõi đất. Đó là hai người được xức dầu đứng phục vụ bên Chúa Tể toàn cõi đất. Chúa sẽ cho hai chứng nhân của Người đến tuyên sấm.
Ân sủng Chúa vừa mở đường vừa đồng hành, vì thế, chúng ta hãy trung thành tiến bước trong ánh sáng Lời Chúa, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Mácximô Tuyên Giáo nói: Trong Hội Thánh, khi lời Thiên Chúa được rao giảng, Người dùng ánh sáng rạng ngời của chân lý mà chiếu soi tất cả những ai ở trong thế gian như trong một ngôi nhà và làm cho tâm trí mọi người đầy tràn sự hiểu biết Thiên Chúa… Anh em hãy bước đi bao lâu anh em còn có ánh sáng, kẻo bóng tối bắt chợt anh em. Bao lâu anh em còn có ánh sáng, hãy tin vào ánh sáng. Tôi đến thế gian này cho người không xem thấy được thấy.
Ân sủng Chúa vừa mở đường vừa đồng hành, vì thế, chúng ta đừng nản lòng vì mình yếu đuối, nhưng, hãy cứ vững tin mà tiến bước theo đường lối Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, thánh Phaolô nói: Những ai thuộc về Đức Kitô thì đã đóng đinh tính xác thịt vào thập giá cùng với các dục vọng. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 1, vịnh gia cho thấy: Lạy Chúa, ai theo Ngài sẽ nhận được ánh sáng ban sự sống. Người ấy tựa cây trồng bên dòng nước, cứ đúng mùa là hoa quả trổ sinh, cành lá chẳng khi nào tàn tạ. Người như thế làm chi cũng sẽ thành.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng, và chúng theo tôi. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Khốn cho các người, hỡi các người Pharisêu! Khốn cho cả các người nữa, hỡi các nhà thông luật. Chiên của Chúa thì nghe tiếng Chúa, chứ không nghe theo tiếng của người lạ. Nghe tiếng Chúa là làm theo ý Chúa, chứ không làm theo ý riêng của mình. Làm theo ý Chúa thì thật là phúc cho chúng ta, ngược lại, làm theo ý riêng của mình thì thật là khốn cho chúng ta. Những người Pharisêu muốn nên thánh bằng các công việc đạo đức của mình, khoe công trạng với Chúa và biến Chúa thành con nợ phải trả công cho mình. Những nhà thông luật thì lại muốn nên thánh bằng những hiểu biết cao siêu của mình về lề luật, về đạo thánh, chất những bó nặng lên vai người khác, còn mình không động tới một ngón tay. Nước Trời là của Chúa, ơn cứu độ là của Chúa, vì thế, phải nên thánh theo cách của Chúa, chứ không thể theo cách của những người Pharisêu và những nhà thông luật. Ân sủng Chúa vừa mở đường cho chúng ta đi, vừa đồng hành với chúng ta luôn mãi, để chúng ta sốt sắng thực hành những điều Chúa truyền dạy. Ước gì chúng ta biết cậy dựa vào tình yêu, ân sủng, và lòng thương xót của Chúa, chiên Chúa thì nghe tiếng Chúa, để vào được Nước Trời. Ước gì được như thế!
SUY NIỆM 5: BỆNH MÙ QUÁNG TINH THẦN
Đức Giêsu nói: “Khốn cho các ngươi, hỡi các người Pha-ri-sêu! các người nộp thuế thập phân về bạc hà, vân hương, và đủ thứ rau cỏ, mà sao lãng lẽ công bình và lòng yêu mến Thiên Chúa, phải làm các điều này mà không được bỏ qua các điều kia.” (Lc. 11, 42)
Ngày nay, người ta sản xuất mọi thứ hàng giả, hàng dỏm được sơn phết, sao chép như thiệt để tiếp thị, bán chạy như tôm tươi và thật mát mắt. Không chỉ hàng hóa dổm mà còn cả những nhân vật học giả, học dổm có đầy đủ học vị cao, lừa đảo, khiến người khác tin tưởng họ như thật. Người ta đã muốn thay con tim người bằng tim khỉ đột, chỉ thấy cái hào nhoáng bên ngoài mà không biết được giá trị cốt lõi bên trong.
Đức Giêsu quan tâm đến lòng người, tinh thần bên trong, chứ không để bị lừa bởi dáng vẻ hấp dẫn bên ngoài. Người vạch cho thấy lối sống giả hình mù quáng.
Những con buôn giả phải chịu trách nhiệm về sự thất bại của mình, phải lãnh hậu quả tai hại
Nơi một dân coi những việc cử hành đạo đức đóng một vai trò cứu thế, thì dễ xuất hiện lòng sùng bái đối với lối đạo đức hình thức phô trương bên ngoài. Những người biệt phái như những con buôn hàng giả, tỏ ra vẻ cao cả khi giữ luật rất tỉ mỉ, cầu nguyện giữa phố phường và những nơi công cộng cho người ta thấy.
Rất nhiều kẻ trong số biệt phái đó tỏ ra kiêu ngạo, họ quên lẽ công bình và lòng yêu mến Thiên Chúa, Đấng ban ơn soi sáng cho tất cả mọi việc đạo đức. Đức Giêsu chúc dữ những kẻ giả hình để hy vọng dẫn đưa họ ăn năn sám hối trở về.
Tính kiêu ngạo và phô trương của họ do nội tâm họ không trong sạch được che đậy để người ta kính trọng họ, theo họ và hư đi theo họ mà không biết. Sự che đậy của biệt phái có thể lây lan sang những ai bước xuống mồ của họ, vì họ không thể biết được lòng họ. Lời khiển trách của Đức Giêsu cũng giáng xuống đầu các nhà thông luật vì họ dạy biệt phái cũng như dân chúng. “Họ chất trên vai kẻ khác những gánh nặng gánh không nổi, còn họ thì dù một ngón tay họ cũng không để đụng tới”. Họ phải chịu trách nhiệm về tội hủ hóa người khác.
Chúng ta có là những người hành đạo theo thói quen và để được người ta kính trọng không? Trong khi đó con tim lại đầy ghen ghét, hận thù, bất công chăng? Chớ gì lời chúc dữ của Chúa Giêsu đừng áp dụng vào chúng ta.
RC
