THỨ SÁU TUẦN XXXIII THƯỜNG NIÊN NĂM A

Lc 19,45-48

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca.

⁴⁵Đức Giêsu vào Đền Thờ, Người bắt đầu đuổi những kẻ đang buôn bán ⁴⁶và nói với họ: “Đã có lời chép rằng: Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp!”

⁴⁷Hằng ngày, Người giảng dạy trong Đền Thờ. Các thượng tế và kinh sư tìm cách giết Người, cả các thân hào trong dân cũng vậy. ⁴⁸ Nhưng họ không biết phải làm sao, vì toàn dân say mê nghe Người.

 

SUY NIỆM 1: TRẢ LẠI CHO ĐỀN THỜ Ý NGHĨA ĐÍCH THỰC

A. Hạt giống...

Ý nghĩa của hành động Chúa Giêsu là thanh tẩy Đền thờ, gồm 2 khía cạnh:

1. Loại khỏi Đền thờ những gì đi lệch khỏi mục đích của nó. Việc buôn bán trong Đền thờ đã biến “Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện” trở thành “sào huyệt của bọn cướp”, cho nên Chúa Giêsu đã đánh đuổi những người buôn bán.

2. Trả lại cho Đền thờ ý nghĩa đích thực của nó: “Hàng ngày Ngài giảng dạy trong Đền thờ”.

B.... nẩy mầm.

1. Mua bán những lễ vật để đem vào dâng trong đền thờ không phải là thờ phượng đích thực. Nghĩ rằng dâng lễ vật tức là thờ phượng Chúa thì càng sai hơn nữa. Bởi đó Chúa Giêsu đã đánh đuổi những người mua bán lễ vật. Thờ phượng đích thực là lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Bởi đó sau khi đánh đuổi những người mua bán, Chúa Giêsu “hằng ngày giảng dạy trong Đền thờ” và “toàn dân say mê nghe Ngài”.

2. Việc phượng tự của chúng ta dễ bị biến chất, mất đi ý nghĩa cao đẹp ban đầu. Xin Chúa Giêsu giúp ta biết thường xuyên rà lại nếp sống thờ phượng của ta. - Chúa Giêsu đến canh tân việc phượng tự: từ nay không còn là chiên bò, chim câu… mà chính thân xác Ngài là lễ vật tuyệt hảo dâng lên Thiên Chúa Cha. - Chúa Giêsu là đền thờ mới sau khi “bị phá đổ trong 3 ngày”. Từ nay muôn dân quy tụ nơi đền thờ này để dâng lễ vật.

3. Ta nhớ lại lời thánh Phaolô: “Thưa anh em, vì Thiên Chúa xót thương chúng ta, tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa. Đó là cách thức xứng hợp để anh em thờ phượng Người.” (Rm 12,1). -  Cả cuộc đời tôi là của lễ. Lạy Chúa, xin thương nhận ‘của lễ hiến tế đời con’.

4. Hay tin một Linh mục mới vừa được đổi đến để thay cho Cha xứ cũ về hưu, lại được biết Linh mục mới này giảng rất hay, người ta đến nhà thờ dự lễ rất đông. Nhưng lần đầu tiên xuất hiện trước giáo dân trong xứ, vị Linh mục mới cố tình ra mắt họ với một bộ mặt rất xấu xí. Bởi đó, khi vừa thấy mặt cha, một số người đã thất vọng lui ra cửa. Vị Linh mục bình thản giơ tay làm dấu bảo im lặng, rồi tuyên bố: “Hôm nay ai đến đây để nhìn mặt Cha xứ mới và để nghe cha xứ mới giảng thì có thể về nhà; còn ai đến đây để thờ phượng Chúa thì hãy ở lại.” (Christian Beacon).

5. “Chúa Giêsu nói với họ: ‘Đã có lời chép rằng Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp” (Lc 19,46)

Có những lúc con tự hỏi: Chúa sẽ như thế nào khi Ngài đến nơi cung lòng con ? Và đường như con nghe Lời Ngài khiển trách, vì đã có những lần con đến gặp Ngài nơi bàn tiệc thánh nhưng tâm trí con lại để ở đâu. Con mãi lo suy tính: chiều nay con sẽ đi shop mua giày, sáng mai con dậy sớm để giải một bài toán. Có khi cả buổi lễ con toàn nhớ đến “người ấy”. Hay hết bài giảng của Linh mục chủ tế là con lập được dàn ý của bài luận văn…

Giêsu ơi, xin cho con mỗi lần đến với Ngài, tâm hồn thanh thản, và gặp Chúa trong tình thân. (Hosanna).

Lm Carôlô Hồ Bạc Xái

 

SUY NIỆM 2:  

Tin mừng hôm nay, thánh Luca thuật lại việc Chúa Giêsu đuổi các kẻ buôn bán ra khỏi đền thờ, khi Ngài nói: “ nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện, thế mà các người đã biến thành sào huyệt của bọn cướp”.
Đọc Tin mừng, chúng ta nhận thấy chưa bao giờ Chúa tỏ ra bực bội và đánh đuổi bất kỳ ai như đã thuật lại trong bài Phúc âm hôm nay. Bởi vì, người ta đã biến nơi thánh thiêng này thành nơi nhơ uế. Biến nơi thờ phượng thành nơi chợ búa. Chính vì vậy mà Chúa đã phẫn nộ với họ. Bởi đền thờ Thiên Chúa bị xúc phạm. 

Qua cách hành xử ấy của Chúa, chúng ta nhận thấy rằng: Đền thờ là nơi hết sức quan trọng đối với mỗi người chúng ta, là nơi diễn ra mọi biến cố vui buồn của đời sống Kitô hữu. Những dấu mốc quan trọng trong đời sống Kitô hữu, từ khi lãnh nhận bí tích rửa tội cho tới khi nhắm mắt lìa đời đều diễn ra ở nơi thánh đường. 

Chính vì vậy, ta phải ý thức coi trọng nơi thờ phượng. Cần giữ đúng chuẩn mực khi ra vào nhà thờ hay khi tham dự các lễ nghi phụng vụ, qua các cử chỉ đứng, ngồi, quỳ. Phải thể hiện đúng lễ nghi của con người với Thiên Chúa. Tránh xa thái độ ăn mặc bất xứng hay những lời nói, cử chỉ bất kính đối với nơi thờ phượng. Thấy bất cứ thứ gì không không trật tự ngăn nắp, ta cần tự giác kê chỉnh lại cho ngay ngắn. 

Chúng ta cũng cần nhớ rằng; ngoài ngôi đền thờ vật chất, chúng ta còn có một ngôi đền thờ thiêng liêng là chính linh hồn và thân xác chúng ta nữa. Đó là một ngôi đền thờ thiêng liêng sống động đã được Thiên Chúa thánh hiến ngay từ khi ta lãnh bí tích rửa tội. 
Ước gì mỗi người chúng ta hãy ý thức gìn giữ ngôi đền thờ thiêng liêng ấy luôn được trong sạch, thánh thiện, bằng cách đoạn tuyệt với tội lỗi và những tính mê nết xấu, để ngôi đền thờ thiêng liêng của ta xứng đáng là đền thờ Thiên Chúa Ba Ngôi ngự trị. Amen.

Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

 

SUY NIỆM 3:  

Thông thường khi nói đến nhà thờ là mọi người chúng ta hiểu và nghĩ ngay nó là biểu tượng của Giáo hội, và mục đích của nó là nơi để mọi thành phần dân Chúa tôn thờ Thiên Chúa và chia sẻ tình bác ái với nhau. Vì thế, nếu nó không được xử dũng đúng mục đích trên, thì dù nó có to lớn, nguy nga tráng lệ thì cũng vô nghĩa. Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu đã đánh đuổi các con buôn ra khỏi đền thờ, vì họ xử dụng đền thờ sai mục đích, thay vì thờ phượng thì lại kinh doanh, buôn bán, Ngài thốt lên: “Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp.” Khi Ngài đánh đuổi con buôn như thế, Ngài đã thánh hiến lại đền thờ và trả lại cho nó ý nghĩa nguyên tuyền là để thờ phượng chứ không phải để kinh doanh buôn bán. Cũng vậy, tâm hồn mỗi người Kitô hữu cũng là đền thờ của Chúa. Vì thế chúng ta không được để cho những kẻ cướp, kẻ kinh doanh là những ích kỷ, ghen ghét, thù hằn, chia rẽ, bất công cư ngụ trong đền thờ tâm hồn ta được. vì tất cả những thứ ấy không phải là đặc tính của Thiên Chúa. Đền thờ tâm hồn mỗi người sẽ trở nên xứng đáng cho Chúa ngự vào, khi chúng ta cố gắng nỗ lực trang hoàng bằng sự quảng đại, yêu thương, tha thứ, hiệp nhất và công bằng

Lạy Chúa Giêsu, khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội, mỗi người chúng con chính là đền thờ cho Thiên Chúa ngự. Nhưng, nhiều khi chúng con đã biến đền thờ ấy trở nên nhơ bẩn, ô uế do những ích kỷ, hình thức bên ngoài. Xin Chúa ban cho mỗi người chúng con biết quý trọng và yêu mến đền thờ tâm hồn, để xứng đáng làm nơi Chúa ngự. Amen.

Lm. Tôma Maria Đào Huy Phong, CRM

 

SUY NIỆM 4: ĐỀN THỜ

Bài Tin Mừng hôm nay tường thuật cảnh Đức Giêsu vào Đền Thờ, xua đuổi tất cả những người buôn bán và nói với họ: “Nhà Ta sẽ là nhà cầu nguyện, thế mà các người đã biến thành sao huyệt của bọn cướp” (Lc 19,46). Hành động của Đức Giêsu cho thấy quyền bính của Ngài trong việc thanh tẩy để Đền Thờ thực sự xứng đáng là nơi phụng sự Thiên Chúa.

Từ khi được lãnh nhận Bí Tích Thánh Tẩy, và hơn nữa là Bí Tích Thêm sức, mỗi người chúng ta trở nên đền thờ cho Chúa ngự, như lời thánh Phaolô: “Anh em lại chẳng biết thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao? Mà Thánh Thần đang ngự trong anh em là Thánh Thần chính Thiên Chúa đã ban cho anh em” (1Cr 6,19). Vậy mà nhiều khi chúng ta đã quên đi sự cao quý của đền thờ là chính thân xác chúng ta.

Thật vậy, giữa bộn bề cuộc sống nhiều khi chúng ta không ý thức điều đó và vì nghĩ rằng thân xác thuộc về chính mình nên chúng ta thường chiều theo những đam mê và cám dỗ của thân xác. Hơn nữa, chúng ta còn được dựng nên theo hình ảnh Thiên Chúa và chính Thiên Chúa ngự nơi thân xác chúng ta. Do đó, thân xác chúng ta có những giá trị thiêng liêng cao quý vì là hình ảnh của Thiên Chúa. Những lúc chúng ta sa ngã, phạm tội chính là lúc chúng ta làm mất đi hình ảnh Thiên Chúa nơi mình, và đền thờ Thiên Chúa ngự bị hoen ố.

Lời Chúa hôm nay là lời nhắc nhở chúng ta thường xuyên thanh tẩy đền thờ bằng một đời sống thánh thiện để xứng đáng là nơi chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa; đồng thời, biết tôn trọng thân xác mình cách xứng hợp, cũng như tôn trọng thân xác và phẩm giá tha nhân.

Lạy Chúa, xin cho chúng con ý thức thân xác chúng con là hình ảnh, là đền thờ nơi Thiên Chúa ngự. Từ đó chúng con có thể tôn trọng chính bản thân chúng con và tha nhân.

Tu sĩ Giuse Nguyễn Quốc Đại, SVD

SUY NIỆM 5: NƠI GẶP GỠ CHÚA

Ðền thờ Giêrusalem luôn được gắn liền với những thăng trầm của lịch sử dân Do thái. Ngay từ lúc được vua Salomon xây cất khoảng năm 950 (Trước Công Nguyên), đền thờ Giêrusalem đối với người Do thái luôn đóng vai trò quan trọng vừa chính trị, vừa tôn giáo, đây là nơi biểu trưng cho sự thống nhất quốc gia và là trung tâm sinh hoạt tôn giáo của Israel. Chính vì thế, sau khi tiến vào Giêrusalem, Chúa Giêsu vào Ðền Thờ và theo trình thuật Tin Mừng hôm nay, Ngài thực hiện việc thanh tẩy Ðền thờ, xua đuổi những người lạm dụng Ðền thờ, rồi bắt đầu giảng dạy ở đó.

Ðền thờ là nơi cầu nguyện, nhưng đã bị trần tục hóa, bị con người biến thành hang trộm cướp, nơi lường gạt nhau; đây là một sự xuống dốc tinh thần không thể nào chấp nhận được. Trong biến cố đuổi con buôn ra khỏi Ðền thờ, tác giả Luca xem ra nhấn mạnh đến khía cạnh Chúa Giêsu hằng ngày đến giảng dạy tại Ðền thờ và có nhiều người chăm chú lắng nghe Ngài. Như thế, Luca nhấn mạnh đến dung mạo trung tâm của Chúa Giêsu tại Ðền thờ thay thế các luật sĩ và tư tế; giai đoạn mới đã đến, đó là giai đoạn mà theo trình thuật Gioan, Chúa Giêsu đã loan báo cho người phụ nữ Samari nơi bờ giếng Giacob: "Ðã đến lúc những người thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật, vì Chúa Cha tìm kiếm những kẻ thờ phượng Người như thế". Sự thật đó được mạc khải nơi Chúa Giêsu, và thần khí đó là thần khí của Chúa Giêsu được ban xuống tràn đầy cho các môn đệ.

Qua cử chỉ thanh tầy Ðền thờ khỏi sự lạm dụng của những người Do thái thời đó và hằng ngày giảng dạy tại Ðền thờ, Chúa Giêsu nói lên cho mọi người biết giai đoạn mới đã bắt đầu: Ðền thờ xét như một tòa nhà, bàn thờ, những lễ vật có giá trị, nhưng tự chúng chưa đủ, cần phải có một yếu tố quan trọng khác nữa để hoàn thành việc thờ phượng Thiên Chúa hằng sống, đó là đức tin cá nhân của người đến Ðền thờ dâng lễ vật và đức tin của cộng đoàn cùng nhau tôn thờ Thiên Chúa. Nếu đến Ðền thờ mà không có đức tin và không sẵn lòng lắng nghe Lời Chúa, thì con người sẽ dễ lạm dụng và bị lôi kéo theo sự lạm dụng của người khác.

Những gì xẩy ra cho dân Do thái ngày xưa cũng có thể xẩy đến cho các môn đệ của Chúa trong hoàn cảnh hiện tại. Chúng ta có thể tự vấn: Ðền thờ có là nơi cầu nguyện, nơi con người gặp gỡ Thiên Chúa và củng cố đức tin, hay đã bị lôi cuốn vào cám dỗ của tinh thần thế tục?

(‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)