THỨ NĂM TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN NĂM A
Lc 13,31-35
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca
31 Một hôm, tại Giê-ru-sa-lem, có mấy người Pha-ri-sêu đến thưa Đức Giê-su rằng: “Xin ông đi ra khỏi đây, vì vua Hê-rô-đê đang muốn giết ông!” 32 Người bảo họ: “Các ông hãy đi nói với con cáo ấy thế này: 'Hôm nay và ngày mai tôi trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, ngày thứ ba tôi hoàn tất. 33 Tuy nhiên, hôm nay, ngày mai và ngày mốt, tôi phải tiếp tục đi, vì một ngôn sứ mà chết ngoài thành Giê-ru-sa-lem thì không được.'
34 “Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem! Ngươi giết các ngôn sứ và ném đá những kẻ được sai đến cùng ngươi! Đã bao lần Ta muốn tập họp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập họp gà con dưới cánh, mà các ngươi không chịu. 35 Thì này, nhà các ngươi sẽ bị bỏ mặc cho các ngươi. Mà Ta nói cho các ngươi hay: các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa cho đến thời các ngươi nói: Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa!”
SUY NIỆM 1: TÂM TÌNH YÊU THƯƠNG CỦA CHÚA TRƯỚC SỰ KHƯỚC TỪ CỦA DÂN CHÚA
Câu chuyện
Một diễn giả thuyết trình cho các bậc phụ huynh về thái độ phải luôn thông cảm với con cái, nhất là khi chúng còn nhỏ. Diễn giả vừa dứt lời, thì có một người mẹ phát biểu ý kiến: “Trong bài thuyết trình, ông đã nhiều lần nhắc đến những sai sót của cha mẹ không đủ kiên nhẫn để tỏ ra thông cảm với con cái. Phần tôi thì có kinh nghiệm ngược lại: tôi luôn luôn tìm cách thông cảm với con cái, nhưng chẳng những chúng không nghe lời tôi, mà còn chống lại tôi. Xin ông vui lòng cho chúng tôi biết phải làm gì nữa để con cái nghe lời chúng tôi”.
Kinh nghiệm của người mẹ trên đây có thể giúp chúng ta hiểu thêm phần nào tâm tình của Chúa Giêsu đối với người Do Thái và, đối với thành Giêrusalem như được ghi lại trong Tin Mừng hôm nay. Ðó là tâm tình yêu thương của Chúa trước sự khước từ của dân Chúa. Tác giả Gioan đã đưa ra nhận định chung về cuộc đời của Chúa Giêsu: “Ngài đã đến nơi nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận”. Con người là tạo vật của Thiên Chúa, nhưng lại có quyền tự do từ chối Ngài, đó là cái bi thảm của cuộc đời (Theo Mỗi Ngày Một Tin Vui của Ðài Phát Thanh Chân Lý Á Châu).
Suy niệm
Chúa Giêsu đang tiến về Giêrusalem để thực hiện thánh ý của Chúa Cha: Cuộc Vượt Qua Thương Khó đem ơn cứu rỗi cho mọi người. Lời rao giảng chân lý, sự thật làm cho những kẻ không muốn lãnh nhận chống đối Chúa mỗi lúc một gia tăng, nhất là những kẻ Ngài chỉ trích sự giả hình, cứng tin là người biệt phái, luật sĩ, tư tế trong dân, đang tìm cách loại trừ Chúa. Cả vua Hêrôđê Antipas, người bất chấp chân lý ra lệnh chặt đầu Gioan Tẩy giả, cũng không ưa thích gì Ngài, Đấng rao giảng công lý và sự thật làm cho nhà vua không vừa lòng. Người pharisiêu báo tin cho Đức Giêsu về việc Hêrôđê muốn giết Ngài (x. Lc 13,31) vì Chúa Giêsu lúc đó đang có mặt trên phần đất thuộc thẩm quyền của vua. Họ khuyên Ngài nên ra khỏi vùng đất dưới quyền của Hêrôđê. Nhưng Đức Giêsu không sợ hãi gì, Ngài gọi Hêrôđê là con cáo, một con vật biểu tượng sự ranh mãnh quỷ quyệt (x. Lc 13,32). Sự đe dọa của ông ta không làm Ngài chùn bước. Ngài vẫn thi hành sứ mạng thi ân cho người khổ đau hàng ngày như trừ quỷ và chữa bệnh… Ngài khẳng định: “Tôi phải tiếp tục đi” (Lc 13,33). Ngài vẫn tiếp tục lên đường hướng tới Giêrusalem, nơi nhiều ngôn sứ đã chịu bách hại và cũng là nơi cái chết đang chờ đợi Ngài, Giêrusalem nơi hoàn thành sứ mạng Đấng Cứu Thế.
Giêrusalem là nơi đáng sợ, nhưng cũng là nơi đáng thương khi nhìn trong viễn cảnh Giêrusalem sẽ bị tàn phá, Ðức Giêsu cảm thương dân chúng, Ngài buồn, Ngài than! Ðức Giêsu đau lòng khi thấy họ khổ. Vì lòng chai cứng của họ chối từ Con Thiên Chúa, nên tai hoạ đã giáng xuống trên họ. Thành Giêrusalem bị huỷ, dân chúng lầm than, Ngài đau lòng biết bao, vì Ngài thương họ như gà mẹ ủ con dưới cánh.
Lời tiên báo của Chúa Giêsu cũng hé mở cho chúng ta thấy viễn tượng hy vọng: “Các ngươi sẽ không còn thấy Ta nữa, cho đến lúc các ngươi nói: chúc tụng Ðấng ngự đến nhân danh Chúa”. Lời tiên tri về cuộc khải hoàn của Ngài vào thành Giêrusalem, cũng là lời loan báo cuộc chiến thắng cuối cùng của Ngài vào thời cánh chung, vì Thiên Chúa là tất cả trong mọi sự.
Hôm nay, chúng con cũng như dân Do Thái năm xưa: Chúng con đã đón nhận biết bao ơn lành của Chúa nhưng chúng con vô ơn, sống bất xứng và cứng lòng cố chấp. Xin Chúa sửa dạy chúng con. Xin cho chúng con sớm nhận ra tình yêu của Chúa. Xin đừng để chúng con cứ mãi chai lì, khiến Chúa phải đau lòng.
Ý lực sống
“Lạy Chúa, xin cứu sống con theo lượng từ bi của Chúa” (Tv 109,26)
Lm Nguyễn Vinh Sơn SCJ
SUY NIỆM 2: KHÔNG LẼ MỘT TIÊN TRI PHẢI GIẾT CHẾT NGOÀI THÀNH GIÊRUSALEM
Lần trước, Chúa buồn và thất vọng dân của các thành phố Bếtsaiđa, Côrôzain, Caphanaum vì họ cứng lòng không chịu ăn năn sám hối khi Chúa rao giảng Tin Mừng và làm các phép lạ ở đó.
Hôm nay, Chúa buồn và thất vọng một cách não nề cho dân thành Giêrusalem, vì dân thành này hầu hết là có đạo nhưng họ sống rất dữ tợn: “Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết hại các tiên tri và ném đá những người đã được sai đến cùng ngươi…” (Lc 13, 34), và cố chấp không chịu nghe Lời Chúa rao giảng, không chịu đón nhận các phép lạ Chúa làm. Chúa đã dành cho họ những tình cảm ưu ái cách đặc biệt mà các thành phố Bếtsaiđa, Côrôzain, Caphanaum không có được như vậy.
Những hành động của Chúa được ví như những hành động của người mẹ hiền với con cái mà cũng không lay động được cõi lòng của họ: “…Đã bao lần Ta muốn tập họp con cái ngươi như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà ngươi đã không muốn” (Lc 13, 34). Và rồi hậu quả sẽ xẩy đến trong tương lai gần chứ chẳng phải chờ đến ngày phán xét như các thành phố trên đâu: “Thì đây, nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang. Nhưng Ta bảo các ngươi hay: Các ngươi sẽ không còn xem thấy Ta cho đến khi các ngươi nói rằng: ‘Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến’” (Lc 13, 35).
Họ sẽ không còn xem thấy Chúa vì Chúa đi vào cuộc khổ nạn để cứu chúng ta như Chúa đã nói với những người biệt phái đến xin Chúa lên đường đi nơi khác vì Hêrôđê mưu toan giết Chúa: “Các ông hãy đi nói với con cáo đó rằng: ‘Đây Ta trừ quỷ và chữa lành bệnh tật, hôm nay và ngay mai, rồi ngày thứ ba Ta sẽ hoàn tất cuộc đời. Nhưng hôm nay, ngày mai và ngày hôm sau nữa, Ta còn phải đi đường, vì không lẽ một tiên tri phải giết chết ngoài thành Giêrusalem’” (Lc 13, 32 – 33). Điều ấy có nghĩa là Chúa sẽ bị giết chết trên thập giá, ngoài thành Giêrusalem, sau ba ngày Chúa sẽ sống lại, nhưng bây giờ chưa đến giờ phút ấy thì chẳng ai làm gì được Chúa. Chúa vẫn đi khắp nơi rao giảng Tin Mừng và làm các phép lạ cứu dân chúng. Khi đến giờ đã định, Chúa sẽ nộp mình hiến thân chết cho chúng ta và khi Chúa sống lại vinh quang thì mọi người sẽ ca lên: “Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến” (Lc 13, 35b).
Lạy Chúa, những người biệt phái chẳng bao giờ tốt lành đối với Chúa để rồi họ sợ Chúa bị vua Hêrôđê giết chết đâu. Họ dựa vào thế ông vua độc ác này đểhù dọa Chúa. Và rồi Chúa sợ, Chúa sẽ đi nơi khác. Không phải vậy đâu, chẳng qua họ sợ dân chúng theo Chúa và họ mất thu nhập, mất quyền lợi. Chúng con thấy họ đối xử thâm hiểm, ác độc với Chúa. Họ không chịu nghe Chúa nói hôm nay để ăn năn sám hối trở về với Chúa. Họ sẽ chết trong tội lỗi của họ. Xin Chúa giúp chúng con luôn nghe lời Chúa dạy, sống tốt với anh chị em của chúng con để rồi chúng con cùng nhau loan báo cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa cho mọi người, nhờ đó mà mọi người được ơn cứu độ. Amen.
Lm. Micae Võ Thành Nhân
SUY NIỆM 3: SỐNG CÓ CHÍ KHÍ
Độc tài hay độc đoán thường dễ bị xã hội “tẩy chay”, nếu phải đối diện với kẻ liều mạng hay liều mình ai mà chẳng e dè về sự nguy hiểm có thể xảy ra. Trong xã hội một số người chủ trương “thoang thoảng hoa nhài”, họ cho rằng điều gì thái quá cũng không tốt. Kinh nghiệm cho thấy “thương nhau lắm, cắn nhau đau”, hoặc như câu thành ngữ “đùa với chó, chó liếm mặt”. Không có sự linh thiêng gần gũi thân thiện nào hơn bầu khí gia đình. Chẳng có sự lạnh lùng đáng sợ nào hơn bị hiểu lầm, dù có khéo biện hộ, hoặc có giỏi thanh minh, thì yếu tố thời gian vẫn là câu trả lời hay nhất.
Chạy xe lạng lách, đùa giỡn trên đường phố gọi là liều mạng, dám bênh vực bảo vệ người nghèo, người cô thế cô thân lại được gọi là anh hùng. Chăm chỉ học tập, làm việc tận tình tận tâm thì tốt, nhưng chạy xe nhanh lẹ thì nguy hiểm, vi phạm luật an toàn giao thông. Tấm lòng hay tình thương không cân đo đong đếm thì nhanh lẹ; tình yêu thương chính là viên thuốc bổ được chia sẻ do không mưu lợi riêng tư.
Đức Giêsu với sứ mạng cứu thế đã mang tình yêu thương vào thế gian, nhưng không phải tất cả đều cảm nhận được niềm vui hạnh phúc ấy. Nhiều thế hệ đã tiếc cho Hêrôđê và dân thành Giêrusalem vì không nhận ra Đức Giêsu là hiện thân của tình yêu Thiên Chúa. Ý thức được sứ mạng yêu thương, Chúa Giêsu rất cương quyết, Ngài không sợ những lời đe dọa của thế quyền mà làm trì trệ thánh ý Chúa Cha. Chúa Giêsu không để những đau khổ của con người phải dừng lại qua ngày mai, Tin Mừng ơn cứu độ không thể chỉ loan báo lúc thuận tiện. Đối diện với những đe dọa ở phía trước, Chúa Giêsu đầy chí khí khi nói : “Đây Ta chữa lành bệnh tật hôm nay và ngày mai, rồi ngày thứ ba Ta hoàn tất”.
Thánh Phaolô hôm nay cho chúng ta một kinh nghiệm : con người không thể chu toàn bổn phận, không thể thắng được những nghịch cảnh của thế gian, nếu chỉ cậy dựa vào sức mạnh của mình. Anh em hãy mặc lấy mũ giáp của Thiên Chúa, để anh em có thể chống lại được những mưu chước của ma quỷ. Bằng mọi lời cầu xin và khẩn nguyện, anh em hãy cầu nguyện mọi lúc trong Thánh Thần.
Ngày hôm nay, người khôn ngoan văn võ song toàn không thiếu, nhưng người biết tùy vị trí và hoàn cảnh để mưu ích cho bản thân, để ứng xử cho đúng, không phải đã đủ. Trong mọi lúc, mọi nơi, nếu ta biết cách ứng xử cho thích hợp, đó mới là chí khí của người quân tử mà ta học được nơi gia đình, dòng tộc. Mạnh tử có nói với các học trò : “người quân tử lấy đức nhân làm nhà ở, lấy đức nghĩa làm đường đi, lấy lễ làm cửa. Chỉ có mỗi người quân tử mới có thể đi đường ấy, ra vào cửa ấy mà thôi”.
Chúa Giêsu nói rằng : “một ngôn sứ không thể chết ngoài thành Giêrusalem”, gián tiếp Chúa nói, người Kitô hữu không thể ngã gục khi ở trong tình yêu thương của Chúa và Hội Thánh. Chúa khao khát dân thành Giêrusalem và cả chúng ta nhận ra sự ấm áp khi ở trong tình yêu của Thiên Chúa. Như gà mẹ ấp ủ con trong đôi cánh, như dũng sĩ đầy chí khí, không khiếp sợ khổ đau hay sợ mất mạng khi sống chứng nhân Tin Mừng, bởi chúng ta là những người đang cậy dựa vào sức mạnh của Chúa Kitô. Amen.
Lm. Jos. DĐH, GP. Xuân Lộc
SUY NIỆM 4: CHỐI TỪ
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắc nhở cho chúng ta, những Kitô hữu, nhìn lại đời sống đức tin của mình qua việc tham gia cách tích cực và chân thành hơn nơi Thánh Lễ, nhất là việc siêng năng cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa.
Trước hết, Tin Mừng hôm nay mở đầu bằng hình ảnh một ít người Pharisêu đến báo cho Đức Giêsu biết rằng vua Hêrôđê muốn tìm giết Người. Họ khuyên Người lánh đi nơi khác. Đức Giêsu đang ở trong tình trạng nguy hiểm vì Hêrôđê Antipas là một tên gian hùng, dám khử trừ bất cứ ai mà ông không thích và ông cho là nguy hại đến ngai vàng của mình. Tuy nhiên, Đức Giêsu không theo sự khôn ngoan của thế gian, Người theo sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Người biết rõ việc đi lên Giêrusalem để chịu nạn chịu chết là kế hoạch của Thiên Chúa, là lý do mà Người được sai đến thế gian để thi hành.
Tiếp đến, Đức Giêsu tiếp tục khiển trách các người Pharisêu vì sự cứng lòng tin và do đó khước từ ân sủng và tình yêu Thiên Chúa dành cho thành Giêrusalem. Đức Giêsu than trách thành bởi vì họ không nhận ra Người, không nhận ra ơn cứu độ được đặc biệt dành sẵn cho họ. Giêrusalem tiêu biểu cho dân Ítraen và Giêrusalem cũng chính là nơi từng bách hại các tiên tri, giờ đây họ sẽ tiếp tục sát hại chính Đức Kitô, Đấng mang đến cho họ sự bình an. Và vì Giêrusalem từ chối Thiên Chúa, giết hại các ngôn sứ nên số phận của họ là sẽ bị tàn phá bởi sự dữ và sức mạnh ngoại bang.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay gợi mở cho chúng ta về sự cần thiết của việc tự nhìn lại đời sống đức tin bản thân và xét lại mức độ tương quan với Thiên Chúa và tha nhân, nhất là những người mà ta yêu thương. Chúng ta có sẵn sàng lắng nghe Lời Chúa đang diễn ra nơi các biến cố của đời sống bản thân hay không? Chúng ta có thực sự tham dự Thánh Lễ và cầu nguyện vì yêu mến Chúa không?
Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn nhận ra Ngài nơi đời sống thường ngày, để qua đó, chúng con mến yêu Ngài và tha nhân nhiều hơn. Amen.
Tu sĩ G. B. Đinh Dương Minh Quân, SVD
SUY NIỆM 5: THIÊN CHÚA LÀ TÌNH YÊU
Khi được hỏi: Thiên Chúa là Đấng nào? Hẳn không có câu trả lời nào trọn vẹn và ý nghĩa cho bằng lời khẳng định của thánh Gioan: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4, 16).
Thật vậy, bản chất Thiên Chúa là tình yêu, vì thế, nhiều lần và nhiều cách, Thiên Chúa đã thể hiện tình yêu của Người cho nhân loại ngang qua sự chăm sóc, quan phòng của Người dành cho ta.
Có những lúc, Thiên Chúa được ví như người cha răn dạy con cái; như người mẹ yêu thương, an ủi, vỗ về; như người chồng yêu thương vợ; như người bạn luôn đồng hành...
Hôm nay, qua bài Tin Mừng, Đức Giêsu làm toát lên hình ảnh của một Vị Thiên Chúa yêu thương con người như: “Gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh”. Quả thật, Thiên Chúa luôn bao bọc chở che chúng ta dưới bóng cánh của Người lúc mưa, lúc nắng, khi bão tố, hay khi bị kẻ thù tấn công. Người yêu thương ta bằng một tình yêu trọn vẹn. Người đã cho đi tất cả, kể cả người Con Một duy nhất chính là Đức Giêsu. Khi Đức Giêsu đến, Ngài đã thi hành sứ vụ của Chúa Cha trong tình yêu. Ngài đã yêu thương họ đến cùng và đã chết vì yêu.
Tuy nhiên, vì hiềm khích, tham lam và kiêu ngạo, con người vẫn đắm chìm trong tội, nên không thể nhận ra tình yêu của Thiên Chúa dành cho mình. Họ đã bị một lớp mây mù dày đặc của tội lỗi làm cho mắt họ không còn phân biệt được tốt - xấu. Hay đôi khi nhận ra, nhưng vì miếng cơm, manh áo, vì danh dự, vì chức quyền, họ đã nhắm mắt trước tình yêu của Ngài, và đã đi ngược lại với tiếng Lương Tâm.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy sống trong tâm tình của những người con đã được Thiên Chúa yêu thương. Nhận ra tình yêu của Người và chia sẻ tình yêu đó cho người khác. Khi đã lựa chọn Chúa là mục đích, lẽ sống, thì cũng đón nhận những lời giáo huấn dạy dỗ của Ngài như khuôn vàng thước ngọc, thi hành luật Chúa trong lòng mến. Tránh tình trạng như Hêrôđê luôn tìm cách loại trừ Đức Giêsu chỉ vì những điều tốt đẹp Ngài đã làm, hay như những người Pharisêu, vì sợ phiền hà, liên lụy, hay vì không chấp nhận chân lý của tình thương mà đã lợi gió bẻ măng, tiếp tay cho sự gian ác để đồng lõa loại bỏ Đức Giêsu.
Lạy Chúa Giêsu, xin cho mỗi chúng con biết cảm nghiệm được tình yêu mà Chúa dành cho chúng con. Đồng thời luôn sống trong tình yêu đó bằng việc đón nhận Chúa như lẽ sống của cuộc đời và chia sẻ tình yêu đó cho người khác. Amen.
Ngọc Biển SSP
