THỨ BA TUẦN X MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM A
Mt 5,13-16
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mát-thêu
13 “Chính anh em là muối cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại? Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi.”
14 “Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Một thành xây trên núi không tài nào che giấu được.
15 Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và đèn soi chiếu cho mọi người trong nhà.
16 Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.
SUY NIỆM 1:
Sứ điệp: Người môn đệ Chúa Giêsu phải là muối, là ánh sáng cho trần gian. Đời sống thánh thiện theo Tin Mừng sẽ gìn giữ xã hội khỏi suy thoái và giúp xã hội thăng tiến.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, hàng ngày con nhìn thấy biết bao tội ác diễn ra quanh con. Đời sống luân lý ngày càng suy thoái. Những trào lưu xấu và những lý thuyết lầm lạc, đang lôi kéo và làm hư hỏng nhiều tâm hồn. Đứng trước thực trạng bi đát ấy, người ta đã báo động, la ó. Nhiều người thiện chí đã cố gắng ngăn chặn điều xấu và làm một cái gì đó tích cực để lôi kéo xã hội thăng tiến. Nhưng trái lại, rất nhiều người vẫn thờ ơ, thậm chí còn gieo rắc tội ác để đẩy xã hội xuống vực thẳm.
Lạy Chúa, con là môn đệ của Chúa. Chúa muốn con hơn ai hết phải tích cực tiêu diệt sự xấu, sự dữ, sự lầm lạc và gieo rắc điều tốt, điều lành, điều đúng. Chúa trao cho con sứ mạng trở thành muối và ánh sáng cho đời. Thế mà nhiều lúc đời sống Kitô hữu nơi con đã xuống cấp. Muối thánh thiện nơi con đã trở nên nhạt nhẽo, ánh sáng nơi con đã lu mờ và đem úp dưới thùng. Thậm chí lắm lúc con đã lôi kéo anh chị em vào con đường tội ác, sai trái.
Lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Xin ướp mặn lại đời con bằng ân sủng và sự thánh thiện của Chúa. Xin Chúa giúp con đừng bao giờ hợp tác với điều xấu, trái lại, xin cho con can đảm tiêu diệt điều xấu bằng cách làm điều tốt, dù có bị thiệt thòi hay bị cười chê. Xin Chúa thúc đẩy con dám nói chân lý, dám sống theo phúc âm, dám lôi kéo người khác đi trên đường ngay nẻo chính. Amen.
Ghi nhớ: “Các con là sự sáng thế gian”.
TGM Giuse Nguyễn Năng
SUY NIỆM 2: ẢNH HƯỞNG TỐT NHƯ MUỐI VÀ ÁNH SÁNG
A- Phân tích (Hạt giống...)
Sau khi Chúa Giêsu cho biết cần phải có 8 đức tính để được vào làm công dân Nước trời, Ngài khuyến khích các môn đệ cố gắng sống 8 đức tính ấy: người nào sống 8 đức tính ấy thì cuộc sống của người đó sẽ có ảnh hưởng tốt như muối và ánh sáng vậy. Hai hình ảnh xem ra khác nhau nhưng đều giống ở sức tác động tốt: Muối thì thấp hèn, âm thầm và khiêm tốn. Nhưng muối giữ cho môi trường xung quanh nó khỏi hư, lại mặn mà.
Ánh sáng thì rực rỡ huy hoàng. Ánh sáng soi cho người ta thấy rõ đường đi, nhận rõ các đồ vật.
Cả hai đều phải chịu hao mòn hy sinh mới gây tác động: muối tan dần đi, ngọn đèn ngày càng lụi xuống.
Lý do để tồn tại của cả hai là để gây tác động tốt: nếu muối không mặn và đèn không sáng thì không có ích gì nữa và phải vất đi.
B- Suy gẫm (...nẩy mầm)
1. Thân phận và hoàn cảnh của mỗi Kitô hữu tuy có khác nhau: có người ân thầm hèn mọn như muối, có người rực rỡ huy hoàng như ánh sáng. Nhưng mọi người đều có sứ mạng tác động tốt lên môi trường mình sống. Không tác động tốt thì không còn là Kitô hữu nữa.
Là muối đất, là ánh sánh thế gian, hơn ai hết, Kitô hữu chúng ta cần phải thắp sáng lên niềm hy vọng bằng cuộc sống tỏa lan tình người. Dù chỉ là một ngọn đèn lu mờ giữa biển khơi, chứng từ của Kitô hữu vẫn luôn cần thiết cho cuộc sống.
2. Muốn tác động tốt thì phải chấp nhận hy sinh, hao mòn.
3. Muối làm thức ăn thêm ngon. Là muối của cuộc đời, Kitô hữu phải sống sao cho người ta thấy được “khẩu vị” của cuộc sống, thấy sống mà vui, sống mà đáng.
Ánh sáng làm cho khung cảnh thêm huy hoàng rực rỡ. Là ánh sáng thế gian, Kitô hữu sống ở đâu thì nơi đó phải thêm hạnh phúc, tươi vui lạc quan hơn.
4. Có những lời nói và việc làm rất vô tình nhưng gây ảnh hưởng rất lớn. Đức Cha Fulton Sheen kể lại hai câu chuyện như sau:
Tại Nam Tư, trong một lần giúp lễ, một cậu bé đã vô tình đánh rơi lọ nước. Vị Linh mục tức giận tát cậu bé và thét lên: “Cút đi và đừng bao giờ trở lại đây nữa”. Câu bé đó đã không bao giờ trở lại nhà thờ nữa, bởi vì sau này cậu đã trở thành nhà lãnh đạo nước Nam Tư xã hội chủ nghĩa. Cậu bé ấy tên là Titô.
Tôi còn nhớ tôi cũng là một cậu bé giúp lễ tại nhà thờ chính tòa, lúc đó tôi lên bảy tuổi. Trong một phiên giúp lễ tôi cũng đánh rơi lọ rượu. Tôi sợ tưởng đến chết được, vì mấy cậu bé giúp lễ chúng tôi cứ nghĩ Đức Cha là người rất nghiêm khắc. Thế nhưng sau Thánh lễ, Ngài gọi tôi lại và hỏi: “Lớn lên con sẽ vào học ở trường nào? Con có bao giờ nghe nói Louvain không?” Tôi đáp: “Thưa Đức Cha chưa”. Ngài nói: “Vậy thì con về nói với mẹ rằng khi lớn lên con sẽ vào học tại trường đại học Louvain”. Tôi không ngờ rằng hai năm sau khi chịu chức Linh mục, tôi đã ngồi trên chuyến xe lửa trực chỉ Louvain.
Cũng một biến cố, nhưng tôi đã đi về một hướng này, còn Titô đi về hướng ngược lại. (Trích “Chờ đợi Chúa”)
5. “Chính anh em là muối cho đời”. (Mt 5,13)
Lúc trước tôi có dịp ra Huế. Khi lên đèo hải vân, tôi thấy mấy người công nhân đang đập đá, mặt nhễ nhãi mồ hôi, chiếc áo bạc màu bám chặt lấy thân gầy. Và tôi tự hỏi: “Nếu không có những giọt mồ hôi đó, không có những tấm lưng cong oằn, cháy nắng ấy thì đèo hải vân liệu có rộng hơn, đẹp hơn và an toàn hơn cho khách đi đường trong đó có tôi không?
Có biết bao người trong xã hội đã và đang “ướp mặn” cho cuộc sống. Phần tôi, xấu hổ vì cảm thấy mình chưa phải là muối, là men cho môi trường mình đang sống.
Lạy Chúa, xin cho con được trở thành muối cho đời qua công việc yêu thương và phục vụ hằng ngày. (Hosanna)
Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái
SUY NIỆM 3: MUỐI VÀ ÁNH SÁNG
Chúa Giêsu lấy hai hình ảnh muối và ánh sáng để nói lên vai trò của các môn đệ ở trần gian, phải có ảnh hưởng trên kẻ khác.
1. Muối cho đời.
Khi bảo Kitô hữu là muối của đời, Chúa muốn nói gì? Tại sao Chúa lại bảo chúng ta là muối? Ngày nay muối là thứ gia vị rẻ tiền hơn hết, nhưng cũng thiết yếu hơn hết. Chúa không có ý coi thường hay hạ giá chúng ta qua ẩn dụ này. Có lẽ nhiều người trong chúng ta muốn Chúa ví mình như vàng như ngọc. Nhiều bà mẹ thương quí con mình thường nựng con mình như vậy. Còn ở đây Chúa lại ví ta là muối của đất. Khi nói thế, Chúa muốn trân trọng nói đến phẩm chất của cuộc sống qua tính chất của muối. Giá trị của vàng, của ngọc là giá trị tương đối vì đó là những giá trị trao đổi: Kinh nghiệm cho chúng ta thấy trong những cơn đói kém hay như trong sa mạc, đã có nhiều người chết trên đống vàng, chết đói chết khát trong lúc còn rất nhiều của cải. Trong khi đó, giá trị của muối là giá trị tự tại nằm trong vị mặn của nó. Chúa muốn những người tin Ngài phải có tính chất của muối.
Muối có nhiều công dụng trong sinh hoạt của cuộc sống con người. Tuy nhiên, tất cả những công dụng đó đều hàm chứa trong vị mặn của muối. Chính vì vậy, Chúa Giêsu đã nhấn mạnh nếu muối mất mặn thì sẽ chẳng lấy gì làm cho nó mặn lại được. Muối đó không còn dùng được nữa, phải bỏ đi.
Vậy thì vị mặn của muối nơi chúng ta là gì? Thưa là những đức tính tốt trong ta gây được ảnh hưởng tốt cho những người chung quanh: trong gia đình, giữa bạn hữu, nơi làm việc, trong trường học.
Mẹ Têrêsa nói: “Thầy Vinod, người điều hành Gandhiji Prem Nivas, trung tâm người cùi ở Titagarh, Calcutta, hiểu tại sao chúng tôi cố không giảng đạo, nhưng chỉ tỏ cho thấy đức tin của chúng tôi qua hành động và sự phục vụ.
- Mẹ có chứng kiến những người được Mẹ giúp đỡ cải đạo sang Công giáo không?
- Có, một vài người đã cải đạo, nhưng chúng tôi không hề cố khuyến khích họ một cách trực tiếp. Bằng việc rèn luyện đức ái của người Thiên Chúa giáo, chúng tôi đến gần Chúa hơn và chúng tôi cũng cố giúp những người khác đến gần Ngài hơn mà không đặt bất cứ áp lực tôn giáo nào lên họ. Khi họ đón nhận tình yêu tức là họ đón nhận Thiên Chúa và ngược lại.
Một câu hỏi đặt ra cho người Kitô hữu hôm nay: sống giữa người khác, chúng ta đã đóng vai trò muối ướp mặn đến đâu rồi? Hay họ chỉ là muối đã lạt đi rồi? Nếu thế thì họ trở thành vô dụng và chỉ còn việc vất ra ngoài đường cho người ta chà đạp lên thôi.
2. Anh em là ánh sáng thế gian:
Ánh sáng là để cho người ta thấy. Đốt đèn rồi che lại, lấy thùng đậy lại thì ngọn đèn trở nên vô dụng. Ánh sáng cũng có nghĩa là làm chứng. Đèn phải để trên đế cao để cho thiên hạ thấy việc tốt của anh em làm mà ngợi khen Cha anh em ở trên trời.
Một trong những nhà truyền thuyết giáo xuất chúng nhất của thế kỷ 19 là Đức Hồng Y Mermillotd, Giám mục giáo phận Lausanne (Thụy sĩ). Ngài qua đời năm 1892. Có một lần, sau khi giảng về phép Mình Thánh Chúa trong nhà thờ chính tòa, giáo dân ra về. Còn ngài theo thói quen ở lại chầu Mình Thánh Chúa nửa giờ. Khi ngài vừa đứng dậy để đi ra, ngài nghe có tiếng của một bà gọi ngài. Ngài rất ngạc nhiên, vì ngài tưởng không còn ai trong nhà thờ nữa. Người phụ nữ trình bày:
“Kính thưa Đức Cha, con đã nghe Đức Cha giảng. Bài giảng rất thuyết phục. Nhưng những lời Đức Cha nói suông chưa làm con xác tín về phép Thánh Thể. Con biết Đức Cha giống như một luật gia bảo vệ cho đức tin của Giáo hội công giáo. Con còn muốn điều gì hơn thế nữa. Vậy là con nấp và con quan sát. Khi con thấy Đức Cha quỳ gối cầu nguyện hồi lâu và sốt sắng, dù Đức Cha biết trong nhà thờ không có ai, gương sáng ấy đã đánh động con. Con không muốn theo đạo Tin lành nữa. Con muốn trở lại đạo công giáo”.
Mẹ Têrêsa nói: “Chúa Giêsu đã đến như là ánh sáng của thế gian, và những ai theo Ngài, đều được mời gọi phổ biến ánh sáng này, ánh sáng ban sự sống cho con người”.
Gẫm lại Chúa hôm nay, mỗi người chúng ta cảm thấy không mấy yên tâm trong vai trò truyền giáo của chúng ta. Do phép rửa tội, chúng ta trở thành môn đệ của Chúa Giêsu để được sai đi. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em đi (Ga 20,21). Sống trong gia đình, xóm giềng, giữa mọi người, mỗi người Kitô hữu đều được Chúa sai đến với những người chung quanh mình. Tuy nhiên, cho đến bây giờ chúng ta chưa ý thức được vai trò môn đệ được sai đi của chúng ta.
Lạy Cha từ ái,
Cha muốn chúng con là muối, là ánh sáng cho trần gian.
Xin cho chúng con biết hòa nhập để biến đổi môi trường chúng con sống. Amen.
Lm Giuse Đinh Tất Quý
SUY NIỆM 4: CÁC CON LÀ SỰ SÁNG THẾ GIAN
Muối và ánh sáng là hai thực thể vật chất rất cần cho cuộc sống đời này. Muốiphải mặn thì mới dùng để ướp thức ăn cho nó không bị hư, bị thúi. Còn ánh sáng là để soi sáng trần gian, giúp cho con người chúng ta sống và sinh hoạt hàng ngày mà tồn tại trên trái đất đây.
Chúa nói chúng ta là muối, nghĩa là Chúa mong muốn chúng ta phải là một Kitô đích thực, chúng ta phải có chất Chúa trong con người chúng ta, để rồi một khi chúng ta sống ở nơi đâu, hay bất cứ chỗ nào, thời điểm nào, chúng ta cần phải lan tỏa Chúa ra bên ngoài cho anh chị em của chúng ta qua đời sống gương mẫu làm theo thánh ý Chúa của chúng ta. Nhất là những nơi tội lỗi, để người khác thấy các gương lành chúng ta làm mà họ bớt đi tội lỗi để sống tốt hơn. Ngược lại, nếu chúng ta mất Chúa trong con người chúng ta, thay vì chúng ta đem Chúa đến cho anh chị em của chúng, chúng ta lại làm gương xấu cho họ qua cách sống bê tha tội lỗi của chúng ta, đúng chúng ta là muối đã lạt thì trở thành vô dụng, không gì ướp lại được, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp, khạt nhổ, khinh bỉ mà thôi: “Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn xử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó” (Mt 5, 13).
Đàng khác, Chúa còn nói chúng ta là ánh sáng cho trần gian. Chúa chính là ánh trần gian, chúng ta không là ánh sáng, chúng ta chỉ được Chúa ban ánh sáng của Chúa cho chúng ta mà thôi. Như vậy, khi chúng ta sống trong thế gian tối tăm tội lỗi này, các việc lành phúc đức chúng ta làm (Chia sẻ cơm áo của cải vật chất cho người nghèo, thăm viếng những người ốm đau, bệnh tật, tù tội, an ủi những người ưu phiền thất vọng…) nó như là những ngọn đèn sáng xua tan bóng tối tội lỗi để dẫn lối anh chị em chúng ta đến với Chúa: “Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời” (Mt 5, 14 – 17). Như vậy, Chúa muốn chúng ta hãy cố gắng làm càng nhiều việc lành càng tốt cho anh chị em của chúng ta.
Như vậy, muối, ánh sáng có lợi cho cuộc sống, chúng ta là các con cái của Chúa, chúng ta sống ở đâu là có lợi cho anh chị em chúng ta ở đó, chúng ta sẽ là niềm vui, là bình an, hy vọng, là hạnh phúc cho anh chị em của chúng ta.
Lạy Chúa, Chúa muốn cho chúng con chỉ cho anh chị em đang sống chung quanh chúng con đây các điều thiện hảo, để anh chị em chúng con thực hiện mà được Chúa thương xót hơn, xin Chúa nghe lời chúng con cầu khẩn là đừng bao giờ chúng con say đắm các bã phù hoa mà chúng con đánh mất Chúa, không là gương sáng cho anh chị em chúng con được, xin thương thương nhận lời.
Lm. Micae Võ Thành Nhân
SUY NIỆM 5: MUỐI CHO ĐỜI
Công dụng của muối là tan biến và thấm vào thực phẩm để giữ cho thực phẩm khỏi ôi thiu; ngấm vào thức ăn để món ăn thêm đậm đà; ngấm vào đất để làm dưỡng chất cho cây,… Nếu không chịu hòa tan, muối chỉ mãi là muối và không có giá trị sử dụng. Nó chẳng khác nào hòn sỏi bên đường, bị người đời chà đạp và đá văng lăn lốc bất định.
Cuộc đời mỗi Kitô hữu chúng ta cũng vậy, chúng ta được Đức Giêsu mời gọi hãy trở nên muối cho đời. Ngài nhấn mạnh đến động từ “cho” và khách thể là “đời” tức là tha nhân chứ không phải chỉ giữ khư khư cho riêng bản thân mình. Thiết tưởng, để sống được động từ “cho” nghĩa là tan biến hạt muối cuộc đời của mình cho tha nhân quả thực là một thách đố lớn. Bởi vì xã hội ngày nay đang bị ảnh hưởng quá nhiều bởi hệ tư tưởng cá nhân hóa: bản thân mình là trên hết, trước hết. Cho nên, mỗi Kitô hữu cũng khó tránh khỏi sự ảnh hưởng từ luồng tư tưởng đó của xã hội đương đại. Nhưng Lời Chúa là một chủ thể sống động, luôn mang lại cho người nghe, người đọc một sự lôi cuốn và thúc đẩy mãnh liệt. Bởi đó, mỗi Kitô hữu không để mình rơi vào thất vọng trước những thách đố của thời đại, ngược lại chúng ta càng mạnh mẽ, dấn thân cho sứ vụ, làm chứng cho Lời mang lại sự sống.
Truyền giáo và tái truyền giáo là sứ vụ của mọi Kitô hữu. Và hành động đầu tiên của việc dấn thân truyền giáo chính là tan biến như hạt muối để ngấm vào đối tượng khách thể, nhờ đó chất mặn nơi cuộc sống chứng nhân của chúng ta sẽ ngấm vào cuộc đời với công dụng bảo quản và làm cho cuộc đời thêm đậm đà.
Lạy Chúa Giêsu, việc trở nên và tan biến như hạt muối cho đời là một hành trình thách đố cam go sẽ làm cho chúng con kiệt sức và lạc hướng nếu chúng con chỉ cậy vào sức riêng của mình. Xin Chúa ở cùng và hướng dẫn để chúng con biết phân định và thực hành điều đẹp ý Chúa hầu con thuyền cuộc đời của chúng con cập bến bình an. Amen.
Tu sĩ Phêrô Nguyễn Văn Căn, SVD
