CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN NĂM A
KÍNH CÁC THÁNH NAM NỮ - LỄ TRỌNG
Kh 7,2-4.9-14; 1 Ga 3,1-3; Mt 5,1-12a
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu
1 Thấy đám đông, Đức Giê-su lên núi. Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần bên. 2 Người mở miệng dạy họ rằng:
3 “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ.
4 Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp.
5 Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an.
6 Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả lòng.
7 Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.
8 Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.
9 Phúc thay ai xây dựng hoà bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.
10Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ.
11Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa.
12aAnh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao.
SUY NIỆM 1: NÊN THÁNH TỪ NHỮNG ĐIỀU BÌNH THƯỜNG
Lời Chúa:“Anh em hãy nên thánh, vì Thiên Chúa của anh em là Đấng Thánh”(1Pr 1,16).
Nhập lễ:
Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,
Hôm nay cùng với toàn thể Hội Thánh, chúng ta hân hoan mừng kính trọng thể lễ Các Thánh Nam Nữ. Các ngài là những người đã sống trọn tình con thảo với Thiên Chúa qua “tám mối phúc”. Các ngài đang được hưởng hạnh phúc muôn đời bên Chúa.
Hoan ca Chư Thánh hiển vinh,
Các ngài đã sống rạng danh Chúa Trời.
Bát Phúc tuân giữ từng lời,
Ghi tâm khắc cốt, giữa đời chứng chân.
Ta nay cũng được thông phần,
Thiên đàng hạnh phúc kiên tâm mỗi ngày.
Hiệp dâng thánh lễ hôm nay, xin Chúa giúp chúng ta biết noi gương các Thánh để sống trọn ơn gọi làm người, ơn gọi làm con cái Thiên Chúa, hầu mai sau chúng ta cũng được chung hưởng hạnh phúc và ca tụng Chúa muôn đời trên thiên quốc. Trong tâm tình đó, giờ đây chúng ta hãy thành tâm sám hối.
Sám hối:
X. Lạy Chúa, Chúa đã biểu dương công trạng các thánh để chứng tỏ Chúa một lòng yêu thương chúng con. Xin Chúa thương xót chúng con.
Đ. Xin Chúa thương xót chúng con.
X. Lạy Chúa Kitô, Chúa dạy chúng con ai phụng sự Thầy, Thầy ở đâu thì kẻ phụng sự Thầy cũng ở đó. Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.
Đ. Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.
X. Lạy Chúa, Chúa là Đấng Thánh, toàn thể các thánh trên trời đồng thanh chúc tụng và tôn vinh Chúa. Xin Chúa thương xót chúng con.
Đ. Xin Chúa thương xót chúng con.
Kết: Xin Thiên Chúa toàn năng thương xót, tha tội và dẫn đưa chúng ta đến sự sống muôn đời.
CĐ: Amen.
Suy niệm:
Kính thưa quý ông bà và anh chị em,
Hôm nay, Hội Thánh hân hoan mừng kính Các Thánh Nam Nữ trên trời, những người đã hoàn tất hành trình đức tin và đang được hưởng vinh quang bên Thiên Chúa. Ngày mai, Hội Thánh hướng lòng về các tín hữu đã qua đời, đặc biệt những linh hồn còn đang được thanh luyện. Còn chúng ta, những người đang sống giữa trần gian, vẫn tiếp tục cuộc hành trình tiến về quê trời. Ba tình trạng ấy của Hội Thánh nhắc chúng ta một điều: Quê hương đích thực của chúng ta không phải ở trần gian này, nhưng là ở bên Thiên Chúa. Và câu hỏi đặt ra hôm nay là: Các thánh đã nên thánh, còn chúng ta thì sao?
Thưa anh chị em,
Khi nói đến các thánh, chúng ta thường nghĩ đến những con người phi thường, đã làm những việc lớn lao, sống thánh thiện và không mắc sai lầm. Nhưng thực ra, các thánh cũng từng là những con người bình thường như chúng ta. Các ngài cũng có những yếu đuối, những giọt nước mắt, những thử thách và cả những lần vấp ngã. Thánh Phêrô đã từng chối Chúa ba lần. Thánh Phaolô đã từng bách hại Hội Thánh. Thánh Augustinô đã trải qua những năm tháng sống xa Chúa. Nhưng điều làm nên sự thánh thiện của các ngài không phải là một quá khứ không tì vết, mà là một trái tim biết hoán cải, biết đứng dậy và để Chúa biến đổi. Bởi vậy, nên thánh không có nghĩa là chưa bao giờ ngã xuống, nhưng là không chịu nằm mãi trong tội lỗi và yếu đuối của mình.
Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu phác họa chân dung của các thánh qua Tám Mối Phúc Thật. Phúc cho những ai có tâm hồn nghèo khó. Phúc cho những ai hiền lành. Phúc cho những ai biết xót thương người khác. Phúc cho những ai có tâm hồn trong sạch. Phúc cho những ai xây dựng hòa bình. Đó không phải là con đường tìm kiếm danh vọng, tiền bạc hay quyền lực, nhưng là con đường của tình yêu, khiêm nhường, hy sinh và phục vụ. Các thánh đã đi con đường ấy, không phải vì cuộc đời các ngài không có thập giá, nhưng vì các ngài biết vác thập giá cùng với Chúa Kitô.
Kính thưa quý ông bà và anh chị em,
Có lẽ nhiều người trong chúng ta nghĩ rằng: Tôi chỉ là một người bình thường, lo cơm áo gạo tiền, lo cho gia đình, con cái, làm sao có thể nên thánh?
Nhưng thưa anh chị em, Chúng ta không cần làm những việc lớn mới có thể nên thánh. Một người mẹ thức khuya chăm sóc đứa con đau yếu, dù mệt mỏi vẫn không một lời than trách. Một người cha vất vả lao động, sống ngay thẳng, hy sinh để nuôi dưỡng gia đình. Một người con kiên nhẫn chăm sóc cha mẹ già, dù đôi khi phải chịu nhiều vất vả. Một người âm thầm tha thứ cho người đã làm mình tổn thương. Một người giáo dân tận tụy phục vụ cộng đoàn mà không mong được ai biết đến hay khen ngợi. Nếu tất cả được thực hiện bằng tình yêu dành cho Chúa và tha nhân, đó chính là những bước chân trên con đường nên thánh.
Có những người không bao giờ được ghi tên trong lịch phụng vụ, không có tượng đặt trên bàn thờ, không có ngày lễ kính riêng. Nhưng biết đâu, chính họ lại đang sống một cuộc đời rất đẹp trước mặt Thiên Chúa. Đó là những người cha, người mẹ, những ông bà, những người nghèo khó, những người âm thầm hy sinh cả cuộc đời cho người khác. Thế gian có thể không biết tên họ, nhưng Thiên Chúa biết từng giọt nước mắt và từng hy sinh âm thầm của họ. Thánh Augustinô đã từng tự hỏi: “Ông kia bà nọ nên thánh, tại sao tôi lại không?” Câu hỏi ấy hôm nay cũng dành cho mỗi người chúng ta. Tại sao tôi không thể nên thánh ngay trong gia đình mình? Tại sao tôi không thể nên thánh bằng cách sống trung thực trong công việc? Tại sao tôi không thể nên thánh bằng một lời xin lỗi, một nghĩa cử tha thứ, một việc bác ái âm thầm? Đừng đợi đến khi cuộc đời hoàn hảo mới bắt đầu nên thánh. Hãy bắt đầu nên thánh từ chính cuộc đời còn nhiều bất toàn của mình. Bởi điều Thiên Chúa mong đợi không phải là chúng ta trở nên nổi tiếng trước mặt người đời, nhưng là trở nên thánh thiện trước mặt Ngài. Và có lẽ, điều đẹp nhất khi kết thúc cuộc đời không phải là người ta nói chúng ta đã làm được bao nhiêu việc lớn lao, nhưng là có thể nói: Người ấy đã sống một cuộc đời biết yêu thương.
Nguyện xin Các Thánh Nam Nữ cầu bầu cùng Chúa cho chúng ta biết sống các Mối Phúc Thật, trung thành với Chúa trong mọi hoàn cảnh, và nên thánh qua những hy sinh, bổn phận và việc làm nhỏ bé mỗi ngày. Để một ngày kia, chúng ta cũng được sum họp với các thánh trong hạnh phúc Nước Trời. Amen.
Lm. Phêrô Nguyễn Văn Quang
SUY NIỆM 2: HỌA LẠI GƯƠNG MẶT CHÚA GIÊSU
Kính thưa cộng đoàn,
Nhiều họa sĩ đã để lại cho nhân loại những kiệt tác vô giá. Trong số đó, có một bức tranh từng được bán đấu giá với mức giá cao nhất thế giới: hơn 450 triệu USD. Đó là Salvator Mundi – “Đấng Cứu Thế”, bức họa chân dung Chúa Giêsu được quy cho danh họa Leonardo da Vinci.
Thế nhưng, đối với các Kitô hữu, Salvator Mundi không phải là tác phẩm duy nhất vẽ về Chúa Giêsu, và chắc chắn cũng không phải là bức tranh “đắt giá” nhất. Thật vậy, trong lịch sử Giáo hội, biết bao “họa sĩ” đã để lại cho đời những tuyệt tác về sự thánh thiện của Chúa Giêsu. Những “họa sĩ” ấy chính là các Thánh nam nữ mà chúng ta long trọng mừng kính hôm nay.
Các Thánh đã dùng chính cuộc đời mình để họa lại một nét đẹp nào đó của Chúa Giêsu. Những “bức tranh” ấy không được vẽ bằng sơn màu trên vải, nhưng bằng mồ hôi, nước mắt, hy sinh, lòng trung thành và cả một cuộc đời yêu mến. Vì thế, không một núi tiền trần gian nào có thể định giá được những bức tranh ấy.
Có bao nhiêu vị Thánh thì có bấy nhiêu bức tranh về sự thánh thiện của Chúa Giêsu.
Bài đọc thứ nhất, sách Khải Huyền, cho chúng ta thấy một đoàn người đông đảo đến mức không thể đếm được: “Tôi đã thấy một đoàn người thật đông không tài nào đếm nổi, thuộc mọi dân, mọi chi tộc, mọi nước và mọi ngôn ngữ” (Kh 7,9). Những vị được Giáo hội tuyên phong và ghi tên trong lịch phụng vụ chỉ là những khuôn mặt chúng ta biết đến. Còn biết bao vị thánh âm thầm, vô danh mà chỉ mình Thiên Chúa biết.
Biết đâu giữa đoàn người đông đảo ấy có ông bà, cha mẹ, anh chị em, những người thân hay hàng xóm láng giềng đã ra đi trước chúng ta. Họ chẳng làm những việc phi thường, chẳng được ai viết tiểu sử, cũng chẳng được nhiều người biết đến. Thế nhưng trong cuộc sống bình thường, họ đã dùng chính cuộc đời mình để họa lại cho con cháu và những người chung quanh một nét đẹp nào đó của Chúa Giêsu.
Tin Mừng cho chúng ta thấy những đường nét làm nên chân dung ấy. Đó là nét nghèo khó của một tâm hồn biết đặt Thiên Chúa trên mọi sự; nét hiền lành giữa một thế giới đầy tranh chấp; nét khát khao công chính giữa những gian dối và bất công; nét xót thương trước nỗi đau của người khác; nét trong sạch của một trái tim không hai lòng; nét xây dựng hòa bình giữa chia rẽ và hận thù; và nét trung thành với Thiên Chúa ngay cả khi phải chịu đau khổ và bách hại.
Nơi cuộc đời của các Thánh, một nét nào đó của khuôn mặt Chúa Giêsu lại hiện lên thật rõ. Thánh Phanxicô Assisi làm nổi bật một Chúa Giêsu nghèo khó. Thánh Têrêsa Calcutta cho người ta thấy một Chúa Giêsu đầy lòng thương xót đối với những người khốn khổ. Các thánh tử đạo làm nổi bật một Chúa Giêsu Kitô trung thành cho đến chết.
Nếu đọc kỹ cuộc đời các Thánh, chúng ta sẽ nhận ra đằng sau tất cả những nét đẹp ấy có một mẫu số chung. Đó là tình yêu. Thánh Gioan trong bài đọc thứ hai nói: “Anh em hãy xem Chúa Cha yêu chúng ta dường nào: Người yêu đến nỗi cho chúng ta được gọi là con Thiên Chúa” (1 Ga 3,1). Các Thánh trước hết là những người đã nhận ra mình được Thiên Chúa yêu thương. Các ngài cảm nghiệm tình yêu ấy qua những biến cố lớn nhỏ của cuộc đời, qua niềm vui cũng như nước mắt, qua thành công cũng như thất bại, qua những ngày bình an.
cũng như những lúc thử thách. Rồi từ tình yêu đã nhận được, các ngài đáp trả bằng chính cuộc đời mình.
Bức tranh Salvator Mundi có thể trị giá hơn 450 triệu USD. Thiên Chúa không cần chúng ta vẽ thêm một bức chân dung Chúa Giêsu trên giấy vẽ hay trên khuôn vải. Người muốn mỗi chúng ta dùng chính cuộc đời mình để họa lại khuôn mặt Chúa Giêsu Kitô cho thế giới hôm nay.
Bạn là tu sĩ nam nữ? Hãy nên Thánh bằng cách sống đời dâng hiến của mình với trọn niềm vui.
Bạn đã lập gia đình? Hãy nên Thánh bằng cách yêu thương và trung thành với người bạn đời như Chúa Kitô yêu thương và hiến mình cho Hội Thánh.
Bạn là cha, là mẹ, là ông hay là bà? Hãy nên Thánh bằng cách dưỡng dục con cái trong sự kiên nhẫn, để chúng biết noi gương Chúa Giêsu.
Bạn là một công nhân? Hãy nên Thánh bằng cách thực hiện công việc của mình trong tinh thần phục vụ những người anh chị em, với sự ngay thẳng và tinh thần trách nhiệm.
Bạn đang mang một trách nhiệm trong xã hội hay Giáo hội? Hãy nên Thánh bằng cách dấn thân vì ích chung và khước từ lợi ích nhóm cũng như sự vị kỷ của bản thân.
Ai cũng có thể họa lại một nét đẹp, một nét thánh thiện của Chúa Giêsu ngay trong hoàn cảnh sống của mình.
Lạy Chúa, ước gì khi nhìn vào cuộc đời chúng con, người khác cũng nhận ra được một nét thánh thiện nào đó của khuôn mặt Chúa. Amen.
Lm. Mart. C.P.H
SUY NIỆM 3: NHỮNG BÔNG HOA THÁNH THIỆN
Nếu được ví với những loài hoa, thì cuộc đời mỗi người luôn là một cành hoa, với những nét đẹp riêng, không ai giống ai, để cùng nhau làm thành một vườn hoa phong phú và đủ hương sắc, như lời một bài hát sinh hoạt: “mỗi người là một nụ hoa cùng đem về đây góp gió, làm thành vườn hoa muôn màu muôn sắc tươi xinh.
Hôm nay, Giáo hộimừng kính các thánh nam nữ như là những bông hoa đầu mùa trong vườn hoa mà Thiên Chúa vun trồng trong lòng Giáo hội. Nơi đó, Thiên Chúa đã ra công vun trồng, chăm sóc, tưới tiêu cho cây hoa lớn lên trong ân sủng. Như những cây hoa luôn hướng về ánh mặt trời, các thánh luôn quy đời mình về Thiên Chúa, để nhờ sức sống của Chúa, các ngài vượt qua những cám dỗ, những vương vấn bụi trần. Vì thế, các ngài cũng luôn cần đến lòng từ bi, ân sủng của Chúa chữa lành những thương tích do tội lỗi gây ra, Bởi như lời Thánh Gioan: “Họ là những người từ đau khổ lớn lao mà đến, họ giặt áo và tẩy áo trắng trong máu Con Chiên”.
Lời Thánh Gioan diễn tả: “tôi đã nhìn thấy đoàn người đông đảo không thể đếm được, họ thuộc đủ mọi nước, mọi chi họ, mọi dân tộc và mọi thứ tiếng. Họ đứng trước ngai vàng và trước mặt Con Chiên, mình mặc áo trắng tinh, tay cầm nhành lá thiên tuế”. Như thế, có rất đông vị thánh mà chúng ta mừng kính hôm nay, bởi ai cũng được Thiên Chúa mời gọi để nên thánh: “hãy nên thánh, vì Ta là Đấng Thánh”, và chính Thánh Gioan cũng xác tín: “Chúng ta biết rằng: khi được tỏ ra, thì chúng ta sẽ giống như Người, vì Người thế nào, chúng ta sẽ thấy như vậy. Và bất cứ ai đặt hy vọng nơi Người, thì tự thánh hoá mình cũng như Người là Ðấng Thánh”. Như thế, mỗi người chúng ta đều được mời gọi để nên thánh, hay nói đúng hơn, sứ mạng của cuộc đời chúng ta chính là nên thánh.
Thế nhưng, câu hỏi đặt ra là: “nên thánh có khó không?”. Thưa không. Trong bài Tin mừng, Chúa Giêsu dạy các môn đệ về 8 mối phúc, để ai thực hành những mối phúc ấy, thì “phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời”; nhưng 8 mối phúc ấy lại được kết tinh trong 1 mối phúc duy nhất là được “Thiên Chúa ở cùng”. Quả thế, mục đích của “tinh thần nghèo khó, không dính bén với của cải, hiền lành, khao khát điều công chính, thương xót người, có lòng trong sạch, ăn ở thuận hòa hay bị bách hại” chính là “được Thiên Chúa ở cùng”. Như thế, nên thánh là làm theo ý Chúa, sống trong ân nghĩa của Chúa. Chính vì vậy, nên thánh không phụ thuộc vào địa vị, năng lực (giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo dân,…); nhưng tùy theo ơn gọi và hoàn cảnh của mình, như lời Đức Thánh cha Phanxicô: “Bạn là nam Tu hay Nữ tu? Hãy nên thánh bằng cách sống cuộc đời Dâng Hiến của mình với trọn niềm vui. Bạn đã lập gia đình? Hãy nên thánh bằng cách yêu thương và chăm sóc chồng hay vợ mình như Chúa Giê-su đã thực hiện cho Giáo hội. Bạn là cha, là mẹ, là ông hay là bà? Hãy nên thánh, bằng cách dưỡng dục con cái mình trong sự kiên nhẫn để chúng noi gương Chúa Giê-su. Bạn đang mang một trách nhiệm? Hãy nên thánh bằng cách chiến đấu cho niềm hạnh phúc chung và khước từ những mối quan tâm riêng của bạn. Hay Bạn đang là thiếu nhi của Chúa? hãy nên thánh bằng những cử chỉ nho nhỏ: viếng Chúa mỗi ngày, biết vâng lời ông bà cha mẹ, hay thực hành những hành động yêu thương, chia sẻ nâng đỡ, có khi trao ban một nụ cười”.
Như thế, mỗi người đều mang lấy sứ mạng nên thánh trong cuộc đời của mình và trong đời sống, chúng ta vẫn thấy không ít những khuôn mặt phản chiếu hình ảnh của các thánh. Họ có thể là cha, là mẹ chúng ta, những con người đang khổ sở, đang hy sinh từng ngày cho chúng ta. Họ có thể là những người bất hạnh bởi tai nạn, bởi nghèo đói, hay những bệnh nhân đang đón nhận thập giá Chúa với lời xin vâng thẳm sâu. Vâng, những vị thánh đó vẫn đang sống, đang đồng hành với chúng ta trong cuộc sống. Họ đang hiến tế đời mình trong những đau khổ trần gian, trong những hy sinh từ bỏ, trong quảng đại dấn thân hết mình vì anh em đồng loại. Họ có thể chưa hát bài ca chiến thắng như các thánh nam nữ trên trời nhưng cuộc đời họ đáng là thánh vì họ luôn yêu mến Chúa trên hết mọi sự và yêu mến tha nhân như chính mình.
Nguyện xin các thánh nam nữ cầu thay nguyện giúp cho mỗi người chúng ta, để ta luôn được sống trong ân nghĩa của Thiên Chúa, mà biết gìn giữ ân sủng cao quý là con cái Thiên Chúa và nên thánh trong việc chu toàn bổn phận đời mình với lòng yêu mến.
Lm. JB. LA
Lễ Các Thánh là lễ của tất cả các Kitô hữu sau khi đã liên kết mật thiết với Chúa Kitô trong đời sống của họ ở trần gian, hiện đang hưởng vinh quang trên thiên đàng với Thiên Chúa. Họ là ai? Sách Khải Huyền của thánh Gioan Tông đồ đã cho chúng ta biết: họ là “đoàn người đông đảo không thể đếm được, họ thuộc đủ mọi nước, mọi chi họ, mọi dân tộc và mọi thứ tiếng.” Các thánh là những bậc tiền bối mà Giáo hội tôn vinh như những mẫu gương sống đức tin để cho chúng ta noi theo. Vì dù mang thân phận tội lỗi, yếu đuối như mỗi người chúng ta, các ngài vẫn quảng đại đáp lại lời mời gọi nên thánh của Chúa.
“Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó”: đó là những người sống giản dị, không cậy dựa vào địa vị, quyền thế hoặc sự hiểu biết của mình, nhưng luôn một lòng phó thác và cậy trông nơi Chúa.
“Phúc thay ai hiền lành”: đó là những người không lấy sức mạnh (của tiền bạc, trí thức,...) và bạo lực làm phương tiện để bắt người khác nhìn nhận hoặc tôn trọng mình.
“Phúc thay ai khát khao nên người công chính”: đó là những người cho rằng những bất công xã hội không phải là một định mệnh, nhưng là một điều xấu phải diệt trừ. Họ là những người từ bỏ những đặc quyền của mình và luôn hoạt động tích cực trong việc xây dựng và phát triển một thế giới bình đẳng và công bằng.
“Phúc thay ai xót thương người”: đó là những người luôn sống tinh thần “lá lành đùm lá rách”, biết yêu thương, chia sẻ và đồng cảm với nỗi đau của anh chị em đồng loại.
“Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch”: đó là những người biết sống đơn sơ, chân thành và ngay thẳng, không lắt léo, quanh co.
“Phúc thay ai xây dựng hòa bình”: đó là những người tin rằng sự tha thứ có giá trị hơn thù hận hay oán ghét; họ là những người nỗ lực kiến tạo hòa bình trong đời sống hằng ngày cho dù gặp khó khăn, hiểu lầm.
Nói cách khác, với tinh thần Tám Mối Phúc, ai cũng có thể nên thánh. Có những người mẹ nên thánh trong vai trò nội trợ âm thầm và giáo dục con cái với tình yêu thương.
Có những người cha nên thánh vì đã gieo bình an và niềm vui trong gia đình họ.
Có những người nên thánh bằng tình yêu chung thủy trong đời sống vợ chồng.
Có những người nên thánh vì họ khiêm nhường trong việc họ làm, không muốn khoa trương với thiên hạ. Có những người đã nên thánh nhưng không ai biết đến, và chỉ được mừng lễ ngày hôm nay.
Có những người nên thánh, dù trong cuộc sống họ chẳng làm việc gì to tát hay vĩ đại, nhưng trong mỗi công việc nhỏ bé phải làm, họ đã làm với tất cả sự tận tâm và yêu thương.
Và ngay trong gia đình, trong số những người thân yêu của chúng ta cũng có những vị thánh. Đó là những người đã để lại cho chúng ta gương sống đức tin và yêu thương cách quả cảm.
Trong thánh lễ, Giáo hội tưởng nhớ đến tất cả các thánh ở trên trời cũng như ở dưới đất là những người đã và đang sống tinh thần Tám Mối Phúc. Ðiều đó diễn tả mầu nhiệm “các thánh thông công” mà chúng ta tuyên xưng trong Kinh Tin Kính. Các thánh luôn hiện diện trong Giáo hội để giúp chúng ta trên con đường nên thánh, con đường đến với Thiên Chúa là Chân-Thiện-Mỹ.
Lạy các Thánh Nam Nữ của Chúa ở trên trời, xin cầu bầu cho chúng con! Amen.
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
SUY NIỆM 5: NHỮNG NẤC THANG LÊN THIÊN ĐƯỜNG
Trong ngày lễ mừng kính trọng thể Các Thánh Nam Nữ, Giáo Hội cho chúng ta (là những người đang ở Giáo Hội Lữ Hành) hân hoan nhìn về Giáo Hội Khải Hoàn của các thánh, để ngợi khen và chúc tụng các ngài, xưa kia là những người đã sống đức tin sáng ngời trên trần thế, nay các ngài được thưởng vinh quang vĩnh viễn trên trời. Tin Mừng theo thánh Mátthêu (Mt 5,1-12a) trình bày “tám mối phúc thật”, còn được gọi là Bát Phúc, Hiến Chương Nước Trời, phác họa một con đường nên thánh “có phần lạ lùng” dành cho những công dân Nước Trời mai sau. Ai muốn gia nhập hàng ngũ các thánh thì nên tâm niệm và thực hành đường lối của Hiến Chương này, tinh thần “Bát Phúc” hướng về quê hương của những ai muốn nên trọn lành, muốn chọn con đường thánh thiện để được vinh thắng khải hoàn. Từ tinh thần Bát Phúc mời gọi, chúng ta thử chiêm ngắm ba món quà mà Chúa ban cho chúng ta trong hành trình bước tiếp trên những nấc thang lên thiên đường với các thánh hiển vinh.
Ân sủng
Câu nói nổi tiếng của Oscar Wilde, nhà thơ nổi tiếng người Ireland, “Mỗi thánh nhân có một quá khứ, mỗi tội nhân có một tương lai,” gợi mở cho chúng ta nhiều điều về kiếp nhân sinh: về sự yếu đuối, về tội lỗi, về sự lầm lạc, và về sự hoán cải, và cuối cùng nên thánh. Sách Khải Huyền phần nào gọi hành trình ấy là con đường của “những người từ đau khổ lớn lao mà đến, họ giặt áo và tẩy áo trắng trong máu Con Chiên” (Kh 7,14). Đích điểm của con đường thánh thiện là thiên đường của sự sống vĩnh cửu. Hành trình nỗ lực và cố gắng ấy, không phải do sức riêng của mỗi người, nhưng luôn cần sự giúp sức của ân sủng Chúa, nhất là nhờ công trạng của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, nhờ bửu huyết của Con Chiên. Thương tích của thế nhân tội lỗi quá nhiều nên phải nhờ hồng ân ban ơn giải cứu. Vì vậy, Hermann Fischer nhận định rằng: “Ân sủng chữa lành và thánh hóa; ân sủng cho phép người ta tham dự vào sự tinh tuyền, thánh thiện, và vẻ đẹp của Thiên Chúa. Sự thánh thiện của con người không được hoàn hảo trong một sớm một chiều mà nó có thể là một tiến trình và lớn lên nhờ sự cộng tác với ân sủng.”
Theo đó, sự cố gắng thánh thiện của chúng ta cần có hồng ân trợ giúp của Thiên Chúa để trở thành “những vị thánh tiềm năng.” Cho nên, “với bản chất của sự thánh thiện này, rễ sống cũng chỉ là cấp độ thấp nhất của ơn thánh hóa. ‘Nếu rễ cây mà thánh, thì cành cây cũng vậy’ (Rm 11,16). Điều đó giải thích tại sao các tông đồ, đặc biệt là thánh Phaolô, gọi các tân Kitô hữu là ‘các thánh’ ở rất nhiều nơi trong các lá thư gửi cho họ, mặc dù họ chỉ mới theo đạo từ Do Thái giáo và dân ngoại, vẫn còn đầy lầm lỗi và sự yếu đuối. Các linh mục ngày nay gọi các cộng đoàn của họ là ‘các tín hữu’; còn ngày xưa, từ ngữ ‘các thánh’ được dùng trong những lúc chào hỏi và chia tay. Nhiều thập kỷ sau đó trong Giáo Hội và thành hiển nhiên, cách gọi này của các tông đồ cho thấy rằng ơn thánh hóa là sự tham gia vào bản tính thần linh và do đó thành ‘các thánh,’ như chính cái tên của nó bộc lộ rõ.” Nhờ ân sủng và tình thương của Chúa mà mọi thương tích của chúng ta có cơ hội được chữa lành, xứng đáng với danh hiệu “thánh” thường được nhắc nhở.
Tình thương
Mừng kính Các Thánh Nam Nữ với tinh thần của Tin Mừng Bát Phúc mời gọi chúng ta nhìn về thực tại kiếp nhân sinh với biết bao tổn thương cần được chữa lành. Những cuộc “bách hại” thời hiện đại, đối nghịch với tinh thần Bát Phúc, vẫn đang làm cản trở con đường nên thánh của người Kitô hữu như: sự giàu có bất chấp, sự gian ác, sầu khổ không lối thoát, ảo tưởng về sự công chính, sự dửng dưng, sự gian dối, bạo ngôn và bạo hành, và đánh mất chính mình. Đó là những cuộc “bách hại hiện đại” khi con người nhu nhược chấp nhận để mình “đứng chung trên cùng chiếc thang giá trị với các loài thuần vật chất khác” để tự mình làm tổn thương mình, ngụp lặn trong đau khổ triền miên, và chết trong sự thất vọng cùng đường. Không. Thiên Chúa không muốn con người “ngụp lặn” như thế để rồi chết thoi thóp vô căn. Con đường Bát Phúc là “trị liệu pháp” không những để động viên tinh thần mà còn là chiếc phao cứu sinh để chúng ta định hình lại cuộc đời biết bao ý nghĩa và tươi đẹp, một cuộc đời đáng để sống cho “Đấng đã chết để chúng ta được sống” là Đức Giêsu Kitô (x. Ga 10). Thiên Chúa muốn chữa lành con người bằng tình liên đới, sự hiền lành, niềm ủi an, đức công chính, tâm xót thương, lòng trong sạch, tình hòa bình, và chứng nhân đức tin vì danh Chúa. Người Kitô hữu luôn sống trong sáng kiến tình thương của Thiên Chúa để được đổi mới và đứng dậy sau mỗi lần sa ngã. Tình thương của Chúa giúp chúng ta vững tin “sẽ hưởng phúc lành của Chúa và lượng từ bi của Chúa, Đấng giải thoát” chúng ta là “những kẻ tìm… tôn nhan Thiên Chúa” (x. Tv 23,5- 6).
Yêu thương là món quà của tinh thần giải phóng ra khỏi sự tù túng của những hành vi và lối nghĩ tiêu cực. Yêu thương chưa đủ thì vết thương mủ còn mâng. Con đường nên thánh của các thánh phần lớn phải đối diện với thách đố lớn nhất là “từ bỏ chính mình”, tức là phải “chết đi mỗi ngày cho những tham sân si” của phận người trầy xước đầy thương tích thế tục, để tìm lại tình yêu tinh ròng và thuần khiết dành cho Thiên Chúa và cho tha nhân, sao cho trở nên hoàn hảo nhất có thể, như Đức Giêsu đã tự hạ hình (kenosis), từ bỏ vinh quang để sống kiếp phàm nhân. Vì yêu mà Đức Giêsu bước vào bể khổ để nâng loài người sa ngã lên và làm cho con người trở nên giàu có (x. Pl 2,6-11). Trong hành trình về Thiên Quốc, tình thương của Chúa luôn đồng hành với chúng ta trong mọi nấc thang cuộc sống, giúp duy trì niềm hạnh phúc làm con của Chúa cho đến khi chạm được hạnh phúc Nước Trời.
Hạnh phúc
Hạnh phúc Nước Trời là tột đỉnh mọi niềm khát mong vì sự sống và niềm vui. Tuy nhiên, cậy dựa vào ân sủng và tình thương của Chúa, đồng thời với những hy sinh cố gắng mỗi ngày, các thánh đã sống cuộc đời mình bằng niềm tín thác, và tìm hạnh phúc cuộc đời trong những thăng trầm của cuộc sống. Hạnh phúc của các thánh khi còn tại thế chính là “không lìa xa thực tại trần gian”, lấy yêu thương không mệt mỏi để đổi lấy hạnh phúc vĩnh cửu. Bob Goff nhận định: “Sức mạnh của tình yêu thật kỳ diệu. Nó có thể khiến người này chìm vào đau đớn tuyệt vọng, hay làm cho người kia tột đỉnh hạnh phúc, đôi khi là động lực phấn đấu của rất nhiều người khác nữa.” Con đường Bát Phúc là con đường khác thường. Vì thế, ta cần một tình yêu lớn để thực hiện nếu muốn giành được phần thưởng lớn lao trên trời.
Chúng ta có thể thấy điều này rõ nhất “tình yêu lớn” qua cuộc đời của thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu, với thông điệp nên thánh bằng những điều tầm thường và bé nhỏ, miễn sao chúng ta làm mọi việc với tình yêu lớn. Têrêxa hạnh phúc với mọi khoảnh khắc gắn bó với Chúa. Khi đọc thư thánh Phaolô, Têrêxa khám phá ra: “Giữa lòng Giáo Hội có một trái tim rực cháy tình yêu. Nếu không có tình yêu các tông đồ sẽ không ra đi loan báo Tin Mừng. Nếu không có tình yêu các vị tử đạo đã chối từ đổ máu. Cho nên tình yêu là tất cả. Tôi cảm thấy tình yêu thấm vào trái tim tôi. Tôi cảm thấy cần phải quên mình để làm đẹp lòng tha nhân. Và kể từ đó, tôi sống hạnh phúc…. Giữa lòng Hội Thánh tôi sẽ là tình yêu…” Các thánh cũng lấy tình yêu để chinh phục hạnh phúc cho mình, cho Chúa và cho tha nhân. Tình yêu của các thánh được khắc họa ít nhiều trong tám mối phúc của Tin Mừng. Hạnh phúc Nước Trời là món quà lớn nhất của người Kitô hữu, của các thánh, được sắm bằng ân sủng và tình thương.
Ngày mai (2/11) Giáo Hội Thanh Luyện (thế giới của những người đã qua đời và còn đang ở trong luyện ngục) sẽ được cả Giáo Hội Lữ Hành nhớ và cầu nguyện, nài xin lòng thương xót của Chúa, cho họ sớm được thoát khỏi vòng nô lệ tội lỗi, và về hưởng nhan thánh Chúa. Nơi luyện ngục, họ đang ở đâu đó, bị kẹt giữa những nấc thang lên thiên đường, phản ánh lúc còn tại thế họ phớt lờ ân sủng, yêu thương qua quít, hoặc lạc lối giữa hoan lạc thế trần. Họ là nhân chứng cho một cuộc chiến cam go mà chính các thánh cũng đã phải chiến đấu để “giành lấy sự sống đời sau,” bằng cách bước theo Đức Kitô “là đường, là sự thật, và là sự sống” (Ga 14,6). Là hậu duệ của các thánh, chúng ta sẽ chiến thắng và dành triều thiên vinh quang cùng với Đức Kitô.
Chỉ có ân sủng và tình thương mới đưa chúng ta đến hạnh phúc, xin Các Thánh Nam Nữ nguyện giúp cầu thay, để mỗi người Kitô hữu nhận ra tiếng gọi tha thiết của Thần Khí trong con đường Bát Phúc, con đường của hạnh phúc đích thực của những ai muốn nên giống Chúa. Amen.
Lm. Giuse Đỗ Nguyên Vũ, SVD
